Søndag 00:00
Søndag 00:00
Søndag: Navnet kommer fra det nordiske sunnudagr eller 'soldag', og søndag er derfor forbundet med solen, solguder og med solens gyldne og gule farver.
Solens energi bringer liv, hvilket også påvirker søndag, lige som det er god tid for at fremme helse og velstand.
Solen/Solaris. latin: dies Solis Feria I, Feria primo. Var oprindeligt den første dag i ugen jvf. skabelsesberetningen i Bibelen: "På den første dag skabte han lyset ..."
Blev tidligere også kaldt Sønnens dag, fordi Jesus blev født på en søndag.
Dagens tema: Befrugtning :
'viljens fødsel'; udtrykt i søndagens Sol, der netop symboliserer vilje, jeg, individualitetens nedslag i evighedens cykliske processer.
Når man er født en søndag:
Søndagsbørn skal leve længe og hele sin tid have fuldt op af penge.
|
Fakta om: 15. februar
Dagens navn er: FAUSTINUS
|
|
Trump count down: 2 år 319 dage 17 timer og 38 minutter.
Faustinus dag: Faustinus og hans bror Jovita led en grum martyrdød i Rom. Den helt igennem uhistoriske legende fortæller, at de to brødre Faustinus og Jovita for deres tros skyld måtte udstå en ufattelig række pinsler i Rom og Napoli, før de omsider blev halshugget i Brescia.
Faustinus og broderen blev kastet for vilde dyr, som imidlertid angreb og dræbte soldaterne i stedet. Derfor måtte Faustinus pines med gloende jern og smeltet bly i halsen. Brødrene er skytshelgener for stiftet Brescia. Døde ca. år 120.
Helgerne Faustinus og Jovita siges, at have været kristne martyrer under Hadrian. Det traditionelle årstal for deres død er 120. De er skytshelgener for Brescia.
"Jovita" er et kvindenavn. I nogle kilder blev Helgerne i stedet kaldt brødrene Faustinus og Jovinus.
Traditionel vitae
Traditionen fortæller, at de var medlemmer af en adelig familie fra Brescia i Lombardiet, Norditalien. Faustinus, den ældre bror, var prædikant og Jovinus, diakon. For deres frygtløse forkyndelse af evangeliet, blev de anklaget og ført for den Romerske kejser Hadrian, der i Brescia, Rom og Napoli, underkastede dem frygtelige pinsler, hvorefter de blev halshugget i Brescia i år 120 ifølge Bollandisterne, selvom Allard (Histoire des Persécutions pendant les Deux Premiers Siécles, Paris, 1885) sætter årstallet så tidligt som år 118.
Sankt Faustinus af Brescia, en biskop fra Brescia og en påstået efterkommer samlede, et værk om deres levned.
Tvivl og dyrkelse
De mange historier om disse Helgener er hovedsagelig af legendarisk karakter. Jesuiten, Fedele Savio, stiller spørgsmålstegn ved næsten alle forhold relateret til dem, undtagen deres eksistens og martyrium, som er alt for godt attesteret, ved deres optagelse i så mange af de tidlige martyrologier og den ekstraordinære kult i deres fødeby, som de i umindelige tider har været skytshelgener for.
Deres fælles festdag den 15. februar, der er den traditionelle dato for deres martyrium, blev indsat i den romersk-katolske kalender over helgener, der skulle æres uanset hvor Romerske festdage fejres. Den blev fjernet i 1969, fordi deres "Historie var helt fantastisk og behandlede Jovita, som diakon, selv om hun var en kvinde". Men for, at helgenerne ikke skal identificeres med de fantastiske figurer i fortællingerne, skal de to helgener forblive opført i den Romerske Martyrologi, i den officielle, men ufuldstændigt gennemarbejdede, liste over helgener, der er anerkendt af den romersk katolske kirke. Byerne Rom, Bologna og Verona besidder, sammen med Brescia, deres relikvier.
Det dynamisk skiftende indhold på denne side er sammensat af bearbejdet materiale, der fortrinsvis er inspireret af fakta fra ovenstående links. Disse links er i sig selv og i høj grad spændende og anbefalelsesværdig læsning.
Jeg påberåber mig således ingen former for ophavsret over nærværende materiale.
Jeg takker hermed for inspiration. :-)
Per Deum 2026.
- LU: 01:21 Pt: 26 msec.
|