Søndag 00:00
Søndag 00:00
Søndag: Navnet kommer fra det nordiske sunnudagr eller 'soldag', og søndag er derfor forbundet med solen, solguder og med solens gyldne og gule farver.
Solens energi bringer liv, hvilket også påvirker søndag, lige som det er god tid for at fremme helse og velstand.
Solen/Solaris. latin: dies Solis Feria I, Feria primo. Var oprindeligt den første dag i ugen jvf. skabelsesberetningen i Bibelen: "På den første dag skabte han lyset ..."
Blev tidligere også kaldt Sønnens dag, fordi Jesus blev født på en søndag.
Dagens tema: Befrugtning :
'viljens fødsel'; udtrykt i søndagens Sol, der netop symboliserer vilje, jeg, individualitetens nedslag i evighedens cykliske processer.
Når man er født en søndag:
Søndagsbørn skal leve længe og hele sin tid have fuldt op af penge.
|
Fakta om: 25. oktober
Dagens navn er: CRISPINUS
|
|
Trump count down: 2 år 319 dage 18 timer og 28 minutter.
Crispinus dag: Crispinus flygtede sammen med broderen Crispianus fra kejser
Diokletians forfølgelser af de kristne i Rom, hvorefter de søgte til Soissons. Her lærte de sig skomagerhåndværket og levede en kristen, næstekærlig tilværelse, indtil de blev afsløret som kristne og henrettet i år ca. 300.
Crispinus var en kristen skomager og han blev martyrdræbt i Frankrig. Bødlerne skar Crispinus hud i lange strimler og han blev siden hen værnehelgen for skomagere og garvere. Død ca. 300.
De hellige brødre Crispinus og Crispianus var skytshelgener for de middelalderlige skomagere, deres helgendag er den dag i dag, den 25. oktober.
Ifølge en fransk legende havde de to brødre (fr. Crépin og Crépinien) af fornem romersk herkomst ladet sig omvende til kristendommen og var flygtet fra Rom, fra kejser
Diokletians forfølgelser, til Soissons i Frankrig. De lærte skomagerhåndværket, forkyndte evangeliet om dagen og fremstillede sko om aftenen - gratis til de fattige. Deres forbilledlige livsførelse skaffede dem mange modstandere og til sidst blev de forrådt til den romerske feltherre Maximianus Herculius. Men hverken tortur - de jernspidser, som man drev ind i deres fingerspidser, sprang ifølge legenden ud igen og sårede i stedet adskillige af de omkringstående - eller de møllesten, som blev hængt om halsen på dem, for at de skulle drukne, kunne gøre dem nogen skade.
Til sidst blev brødrene halshugget. Soldaterne kastede ligene for de vilde dyr, men dyrene rørte dem ikke. Ifølge en videre overlevering begravede en gammel mand og hans søster efter ordre af en engel ligene i omegnen af Soissons, ifølge en anden version bisatte trosfæller dem i St. Laurentius Kirke i Panisperma i Italien. Borgerne I Soissons (katolsk bispesæde siden det 3. årh. e. Kr.) indviede en kirke til de to helgener. I det 9. århundrede fandt de hellige brødres relikvier deres sidste hvilested i Osnabrück.
I den engelske overlevering derimod, er brødrene sønner af dronningen af Kent. Forfulgt af den romerske feltherre Maximianus Herculius flygtede de til Faversham forklædt som fattige bønder. Crispinus gik i lære hos en skomager. Crispianus blev soldat i den romerske hær. På sin herres bud bragte Crispinus imperatoren Maximianus (kejser
Diokletian havde udnævnt ham til medregent) datter et par nye sko. Ursula og Crispinus blev forelskede i hinanden og giftede sig hemmeligt. Da Maximianus opdagede det, lod han sig mildne af brødrenes fornemme herkomst og Crispianus heltegerninger i den romerske hær og anerkendte ægteskabet offentligt den 25. oktober.
Helgenerne Crispinus og Crispinianus er de kristne skytshelgener for skomagere, curriers, garvere, og læder arbejdere. Født i en adelig romersk familie i det 3. århundrede e.Kr., Helgenerne Crispinus og Crispinianus, var tvillingebrødre og flygtede fra forfølgelser for deres tro, slutter ved Soissons, hvor de prædikede kristendommen til gallerne samtidig med, at de lavede sko om natten.
Deres succes tiltrak Rictus Varus, guvernør for Belgic Gauls, vrede og han fik dem tortureret og smidt i floden med møllestene omkring halsen. Selv om de overlevede, blev de senere halshugget af kejseren c. 286.
En alternativ kilde angiver, at de var sønner af en ædel Romano-britisk familie, som boede ved Canterbury, efter mordet på deres far for, at mishage den romerske kejser. Da de nærmede sig modenhed sendte deres mor dem til London for at søge læreplads og for at undgå at komme i opmærksomhed hos deres fars morder. På rejsen dertil, kom brødrene til en skomager forretning i Faversham og besluttede at blive dér, og opholdt sig så Faversham, hvor der er en mindeplade for deres tilknytning til byen. De bliver også mindet i navnet på den gamle pub "Crispinus og Crispianus" i Strood. Denne kilde undlader dog, at forklare hvorfor de to brødre bliver æret og martret.
Festdagen for helgenerne Crispinus og Crispinianus er d. 25. oktober. Selv om denne fest blev fjernet fra den romersk-katolske kirkes universelle liturgiske kalender efter Det andet Vatikankoncil, bliver de to helgener stadig mindet denne dag i den seneste udgave af den romerske kirkes Martyrologium.
Sankt Crispin bliver ofte forbundet med Slaget ved Agincourt idet slaget blev udkæmpet på Sankt Crispins Dag, og er blevet udødeliggjort af Shakespeare i "St. Crispins dag talen" fra hans skuespil Henry V.
Det dynamisk skiftende indhold på denne side er sammensat af bearbejdet materiale, der fortrinsvis er inspireret af fakta fra ovenstående links. Disse links er i sig selv og i høj grad spændende og anbefalelsesværdig læsning.
Jeg påberåber mig således ingen former for ophavsret over nærværende materiale.
Jeg takker hermed for inspiration. :-)
Per Deum 2026.
- LU: 00:31 Pt: 24 msec.
|