Gregor af Tours

                Søndag 00:00

Gregor af Tours


Solvognen herover, der kan ses på Nationalmuseet, er et nationalklenodie i bronze og guld fra bronzealderen. Solvognen er en hulstøbt hest, der trækker en solskive. Hesten og skiven står på resterne af seks hjul. Solskiven er belagt med guld med fine mønstre.
Solvognen blev fundet den 7. september 1902 i Trundholm Mose, Nørre Asmindrup Sogn i Odsherred i forbindelse med den første pløjning af mosen. Finderen, Frederik Willumsen, hjembragte fundet, og lod sin søn lege med hesten i den tro, at figuren bare var et stykke gammelt legetøj.
Solvognen er dateret til ældre bronzealder, ca. 1350 f.Kr.

                Søndag 00:00

Søndag: Navnet kommer fra det nordiske sunnudagr eller 'soldag', og søndag er derfor forbundet med solen, solguder og med solens gyldne og gule farver.
Solens energi bringer liv, hvilket også påvirker søndag, lige som det er god tid for at fremme helse og velstand.
Solen/Solaris. latin: dies Solis Feria I, Feria primo. Var oprindeligt den første dag i ugen jvf. skabelsesberetningen i Bibelen: "På den første dag skabte han lyset ..."
Blev tidligere også kaldt Sønnens dag, fordi Jesus blev født på en søndag.
Dagens tema: Befrugtning :
'viljens fødsel'; udtrykt i søndagens Sol, der netop symboliserer vilje, jeg, individualitetens nedslag i evighedens cykliske processer.
Når man er født en søndag:
Søndagsbørn skal leve længe og hele sin tid have fuldt op af penge.

Fakta om: 30. Beskrivelse Dagens navn er: HIERONYMUS

Gregor af Tours

Saint Gregor af Tours (30 November c 538 -. 17 November 594) var en gallo-romersk historiker og biskop af Tours, der gjorde ham til en ledende prælat af Gallien. Han blev født Georgius Florentius, senere tilføje navnet Gregorius til ære for hans maternal oldefar Han skrev i en form for sent vulgærlatin.; dog er det blevet hævdet, at det var en bevidst kneb for at sikre hans værker ville nå et bredt publikum. Han er den vigtigste nutidige kilde til merovingiske historie. Hans mest bemærkelsesværdige arbejde var hans decem Libri Historiarum eller ti bøger historier, bedre kendt som den Historia Francorum ("History of the frankerne"), en titel givet til det ved senere kronikører, men han er også kendt for sine årsregnskaber for mirakler af helgener, især fire bøger af mirakler Martin af Tours. St Martins grav var en stor drage i det 6. århundrede, og Gregory skrifter havde konkret led i at fremme denne meget organiseret hengivenhed.

Levned

Gregory blev født i Clermont, i Auvergne regionen i det centrale Gallien. Han blev født ind i den øverste lag af Gallo-romerske samfund som søn af Florentius, senator i Clermont af sin kone Armentaria II, niece af Nicetius, biskop Lyons og barnebarn af Florentinus, senator i Genéve, og Sankt Gregor af Langres. Gregory kunne tælle flere bemærkes biskopper og helgener som nære slægtninge (ja, hans familie faktisk monopoliseret de biskopråd af Tours, Lyons og Langres på tidspunktet for hans fødsel), og ifølge Gregory, af de atten biskopper Tours som forud ham, blev alle men fem forbundet med ham ved bånd af slægtskab. Leocadia, hans farmor, nedstammede fra Vettius Epagatus, den hæderkronede martyr af Lyons.

Hans far åbenbart døde, mens Gregory var ung og hans enke og mor flyttede til Bourgogne, hvor hun havde ejendom. Gregory gik til at leve med sin farbror St. Gallus, biskop i Clermont, under hvem, og hans efterfølger St. Avitus, Gregory havde sin uddannelse. Han modtog den gejstlige Tonsur fra Gallus. Efter at have indgået en alvorlig sygdom, gjorde han et besøg af hengivenhed til graven af St. Martin på Tours. Ved raskmelding, begyndte han at forfølge en skrivefejl karriere og blev ordineret diakon ved Avitus. Ved død St. Euphronius, præster og folk, der var blevet charmeret med sin fromhed, læring og ydmyghed, valgte ham biskop. Deres stedfortrædere indhentede ham ved retten i Sigebert, konge af Austrasien og Gregory være tvunget til at affinde, men meget mod sin vilje, blev han indviet af Giles, biskop i Reims, den 22. august 573, i en alder af 34 år.

Han tilbragte det meste af sin karriere hos Tours, selv om han bistået af Rådet af Paris i 577. Den ru verden han levede i var på nippet af den døende verden antikken og den nye kultur af tidlig middelalderens Europa. Gregory levede også på grænsen mellem den frankiske kultur Merovingerne mod nord og den gallo-romerske kultur i det sydlige Gallien.

På Tours, Gregory kunne ikke have været bedre egnet til at høre alt og møde alle om indflydelse i Frankerriget. Ture lå på våde vej af det sejlbare Loire. Fem romerske veje udstråles fra Tours, som lå på den vigtigste færdselsåre mellem den frankiske nordlige og Aquitania, med Spanien ud over. På Tours de frankiske påvirkninger i nord og gallo-romerske påvirkninger i syd havde deres chef kontakt (se kort). Som centrum for den populære kult af St. Martin, Tours var en pilgrimsrejse site, hospital, og en politisk fristed, hvor vigtige ledere flygtede i perioder med vold og uro i merovingiske politik.

Gregory kæmpet gennem personlige relationer med fire frankiske konger, Sigebert I, Chilperik I, Guntram og Childebert II og han personligt kendte de fleste af de førende Franks.