|
|
Det dynamisk skiftende indhold på denne side er sammensat af bearbejdet materiale, der fortrinsvis er inspireret af fakta fra ovenstående links. Disse links er i sig selv og i høj grad spændende og anbefalelsesværdig læsning.
Jeg påberåber mig således ingen former for ophavsret over nærværende materiale.
Jeg takker hermed for inspiration. :-)
M. Due 2024
|
|
Clemens V - 1305-1314 :
Clemens V (Clemente V) Clement V; Clement V var født som Raymond Bertrand de Got. Han var pave fra 5/6 1305 til 20/4 1314.
Efter Benedict XI var død, var pavestolen ubesat i næsten et år. Kardinalerne var splitte i en profransk og en antifransk fraktion og i elleve måneder skændtes de om en kandidat, alle kunne anerkende, før der med nøjagtigt 2/3 flertal blev opnået valg af Clement V.
Pave Clemens V (Latin: Clemens s. V, italiensk: Clemente V); c. 1264 - 20 April 1314), født Raymond Bertrand de Got (også lejlighedsvis stavet de Guoth og de Goth), var leder af den katolske kirke fra 5 juni 1305 til sin død i 1314. Han er berygtet for undertrykkelse rækkefølgen af Tempelridderne og tillader udførelse af mange af sine medlemmer, og som paven der flyttede Curia fra Rom til Avignon, få gang i den periode kendt som Avignon pavedømmet.
Biografi
Født i Villandraut, Aquitaine, skulle Bertrand canon og kordegn af domkirken Sankt-André i Bordeaux, så præsten-general sin bror, ærkebiskop af Lyon, der i 1294 blev oprettet kardinal-biskop af Albano. Han blev derefter udnævnt til biskop af St-Bertrand-de-Comminges, katedralen kirken hvor han var ansvarlig for høj grad udvide og forskønne og kapellan til pave Bonifacius VIII, der gjorde ham til ærkebiskop af Bordeaux i 1297.
Valget
Efter døden af Benedict XI i 1304, der var et års Interregnum skyldes uoverensstemmelser mellem de franske og italienske kardinaler, der var næsten lige så afbalanceret i Konklave, der skulle være afholdt i Perugia. Bertrand blev valgt til pave Clement V i juni 1305 og indviet den 14. Bertrand var hverken italiensk eller en kardinal, og hans valg kan have været betragtet som en gestus over for neutralitet.Den moderne krønikeskriver Giovanni Villani rapporter sladder, som han havde bundet sig til Kong Philip IV af Frankrig af en formel aftale før sin højde, lavet på St. Jean d'Angély i Sanktonge. Om det var rigtigt eller ej, er det sandsynligt, at den fremtidige pave havde betingelserne for ham af Konklave af kardinaler.
På Bordeaux, Bertrand formelt blev anmeldt af sit valg og opfordret til at komme til Italien, men han valgte Lyon til sin kroning på 14 November 1305, som blev fejret med pragt og overværet af Philip IV. Blandt hans første handlinger var oprettelsen af ni franske kardinaler.
Clement V og Tempel Ridderne
Tidligt i 1306, Clement V bortforklares disse funktioner af den pavelige bull Clericis Laicos der kan synes at gælde for kongen af Frankrig og hovedsagelig trak Unam Sanctam, bull Bonifatius VIII, der hævdede pavelig overhøjhed over verdslige herskere og truet Philips politiske planer. Clement synes at have gennemført selv hele hans Pontifikat som den blotte redskab for det franske monarki, en radikal ændring i pavens politik.
Hayton af Corycus remitterende hans betænkning om mongolerne La Flor des Estoires d'Orient, at pave Clement V i 1307.
På fredag, 13 oktober 1307, blev hundredvis af Tempelridderne anholdt i Frankrig, tilsyneladende motiveret økonomisk og iværksættes af de effektive royal bureaukrati at øge prestige af kronen. Philip IV var kraften bag dette skridt, men det har også forskønnet Clement V historiske omdømme. Fra den dag af Clement vs kroning, kongen opkrævet Tempelherrerne med åger, kredit inflation, svig, kætteri, sodomi, umoral og misbrug, og skrupler af paven blev forstærket af en voksende følelse af at den spirende franske stat ikke kan vente for kirken, men ville fortsætte uafhængigt.
I mellemtiden, Philip IVs advokater presset til at genåbne Guillaume de Nogaret anklaget for kætteri mod den sene Bonifatius VIII, der havde omdelt i pjecen krig omkring bull Unam sanctam. Clement V havde at give efter for pres for denne ekstraordinære retssag, begyndt på 2 februar 1309 i Avignon, som trækkes i to år. I det dokument, der kaldes for vidnerne, udtrykt Clement V både hans personlige overbevisning af uskyld Bonifatius VIII og hans beslutning om at opfylde kongen. Endelig, i februar 1311, Philip IV skrev til Clement V opgiver processen til det fremtidige råd for Vienne. For sin del frikendt Clement V alle deltagere i bortførelsen af Bonifacius på Anagni.
I medfør af kongens ønsker indkaldt Clement V i 1311 Råd i Vienne, som nægtede at dømme Tempelherrerne for kætteri. Paven afskaffet ordren alligevel, som Tempelherrerne syntes at være i dårligt omdømme og havde deres overlevet som pavelig bankfolk og beskyttere af pilgrimme i øst. Deres franske godser blev ydet til Knights Hospitallers, men Philip IV holdt dem indtil sin død og eksproprieret Templar's bank direkte.
Falsk anklaget for kætteri og sodomi afsat, skyld eller uskyld af Tempelherrerne er et af de mere vanskelige historiske problemer, dels på grund af atmosfæren af hysteri, der havde bygget op i den foregående generation (markeret med sædvanligt ubeherskede sprog og ekstravagante opsigelser udveksles mellem tidsmæssige herskere og gejstlige), dels fordi emnet er blevet omfavnet af konspirationsteoretikere og quasi-historians.
Forbindelserne med Rom
I marts 1309, den hele pavelige domstol flyttede fra Poitiers (hvor det var blevet til 4 år) til Comtat Venaissin, i nærheden af Avignon-by, som ikke var så en del af Frankrig, men en kejserlig len som konge af Sicilien. Dette skridt, var faktisk Carpentras, hovedstaden i området, begrundet på tidspunktet af franske apologeter af hensyn til sikkerhed, da Rom, hvor kiv de romerske aristokrater og deres væbnede militser havde nået en nadir og Basilica di San Giovanni i Laterano var blevet ødelagt i en brand, var ustabile og farlige. Men beslutningen viste sig at være forløberen for den lange Avignon pavedømmet, "Babyloniske fangenskab" (1309-77), i Petrarcas sætning, og markerer et punkt hvorfra henfald af den strengt katolske opfattelse af paven som universel biskop kan være dateret.
Clement vs Pontifikat var også en katastrofal tid til Italien. Kirkestaten blev overdraget til et team af tre kardinaler, men Rom, slagmark af Colonna og Orsini fraktioner, var ustyrlig. I 1310, Holy Roman Emperor Henry VII Italien, etableret Visconti som præster i Milano, og blev kronet af Clement V legater i Rom i 1312 før han døde nær Siena i 1313.
I Ferrara, som blev taget i Kirkestaten udelukkelse af familien Este, pavelige hære stødte sammen med Venedig og deres befolkning. Når bandlysning og forbud ikke har deres tilsigtede virkning, prædiket Clement V et Korstog mod venetianerne i maj 1309, erklære, at venetianerne fanget i udlandet kan blive solgt til slaveri, som ikke-kristne,
Senere karriere og død
Andre bemærkelsesværdige hændelser af Clement vs regeringstid omfatter hans voldelige undertrykkelse af Dulcinian bevægelsen i Lombardiet, som han betragtede som en kætteri og sin kundgørelse af Clementine forfatninger i 1313. Han døde den 20 April 1314. Ifølge én historie, mens hans krop blev liggende i staten, tordenvejr udviklet i løbet af natten og Lynet slog den kirke, hvor hans krop lå, antændende bygningen. Branden var så intens, at når det blev slukket, kroppen af pave Clement V var næsten ødelagt. Han blev begravet på Collegiale church i Uzeste tæt på sit fødested i Villandraut som put ned i hans vilje.
Kundgørelse over et Korstog og forbindelserne med mongolerne
Clement engageret periodisk i kommunikation med det mongolske rige mod muligheden for at skabe en Franco-mongolske alliance mod muslimerne. I April 1305, mongolske Ilkhan lineal Oljeitu sendt en ambassade ledet af Buscarello de Ghizolfi til Clement, Philip IV af Frankrig, og Edward I af England. En anden mongolske ambassade ledet af Tommaso Ugi di Siena nåede i 1307, europæiske monarker. Dog ingen koordineret militær aktion var forestående og håb Alliance døde ud inden for et par år.
På 4 April 1312, blev et Korstog bekendtgjort af pave Clement V på Rådet i Vienne. En anden ambassade blev sendt af Oljeitu mod vest og Edward II af England i 1313. Samme år, Philip IV "tog korset", at gøre sværger at gå på et Korstog i Levanten, således at reagere Clement V opfordringen. Philip blev advaret mod at forlade ved Enguerrand de Marigny, og han døde kort efter i November 1314 i en jagt ulykke.
Pope Clement V (Latin: Clemens PP. V, Italian: Clemente V); c. 1264 - 20 April 1314), born Raymond Bertrand de Got (also occasionally spelled de Guoth and de Goth), was the head of the Catholic Church from 5 June 1305 to his death in 1314. He is infamous for suppressing the order of the Knights Templar and allowing the execution of many of its members, and as the Pope who moved the Curia from Rome to Avignon, ushering in the period known as the Avignon Papacy.
Biography
Born in Villandraut, Aquitaine, Bertrand was canon and sacristan of the Cathedral of Sankt-André in Bordeaux, then vicar-general to his brother, the Archbishop of Lyon, who in 1294 was created Cardinal-Bishop of Albano. He was then made Bishop of St-Bertrand-de-Comminges, the cathedral church of which he was responsible for greatly enlarging and embellishing, and chaplain to Pope Bonifacius VIII, who made him Archbishop of Bordeaux in 1297.
Election
Following the death of Benedict XI in 1304, there was a year's Interregnum occasioned by disputes between the French and Italian cardinals, who were nearly equally balanced in the conclave, which had to be held at Perugia. Bertrand was elected Pope Clement V in June 1305 and consecrated on 14 November. Bertrand was neither Italian nor a cardinal, and his election might have been considered a gesture towards neutrality.The contemporary chronicler Giovanni Villani reports gossip that he had bound himself to King Philip IV of France by a formal agreement before his elevation, made at St. Jean d'Angély in Sanktonge. Whether this was true or not, it is likely that the future pope had conditions laid down for him by the conclave of cardinals.
At Bordeaux, Bertrand was formally notified of his election and urged to come to Italy, but he selected Lyon for his coronation on 14 November 1305, which was celebrated with magnificence and attended by Philip IV. Among his first acts was the creation of nine French cardinals.
Clement V and the Knights Templars
Early in 1306, Clement V explained away those features of the Papal bull Clericis Laicos that might seem to apply to the king of France and essentially withdrew Unam Sanctam, the bull of Bonifacius VIII that asserted papal supremacy over secular rulers and threatened Philip's political plans. Clement appears to have conducted himself throughout his pontificate as the mere tool of the French monarchy, a radical change in papal policy.
Hayton of Corycus remitting his report on the Mongols La Flor des Estoires d'Orient, to Pope Clement V in 1307.
On Friday, 13 October 1307, hundreds of the Knights Templar were arrested in France, an action apparently motivated financially and undertaken by the efficient royal bureaucracy to increase the prestige of the crown. Philip IV was the force behind this move, but it has also embellished the historical reputation of Clement V. From the very day of Clement V's coronation, the king charged the Templars with usury, credit inflation, fraud, heresy, sodomy, immorality and abuses, and the scruples of the Pope were heightened by a growing sense that the burgeoning French State might not wait for the Church, but would proceed independently.
Meanwhile, Philip IV's lawyers pressed to reopen Guillaume de Nogaret's charges of heresy against the late Bonifacius VIII that had circulated in the pamphlet war around the bull Unam sanctam. Clement V had to yield to pressures for this extraordinary trial, begun on 2 February 1309 at Avignon, which dragged on for two years. In the document that called for the witnesses, Clement V expressed both his personal conviction of the innocence of Bonifacius VIII and his resolution to satisfy the king. Finally, in February 1311, Philip IV wrote to Clement V abandoning the process to the future council of Vienne. For his part, Clement V absolved all the participants in the abduction of Bonifacius at Anagni.
In pursuance of the king's wishes, Clement V in 1311 summoned the Council of Vienne, which refused to convict the Templars of heresy. The Pope abolished the order anyway, as the Templars seemed to be in bad repute and had outlived their usefulness as papal bankers and protectors of pilgrims in the East. Their French estates were granted to the Knights Hospitallers, but Philip IV held them until his death and expropriated the Templar's bank outright.
False charges of heresy and sodomy set aside, the guilt or innocence of the Templars is one of the more difficult historical problems, partly because of the atmosphere of hysteria that had built up in the preceding generation (marked by habitually intemperate language and extravagant denunciations exchanged between temporal rulers and churchmen), partly because the subject has been embraced by conspiracy theorists and quasi-historians.
Relations with Rome
In March 1309, the entire papal court moved from Poitiers (where it had remained for 4 years) to the Comtat Venaissin, around the city of Avignon, which was not then part of France, but an imperial fief held by the King of Sicily. This move, actually to Carpentras, the capital of the territory, was justified at the time by French apologists on grounds of security, since Rome, where the dissensions of the Roman aristocrats and their armed militia had reached a nadir and the Basilica di San Giovanni in Laterano had been destroyed in a fire, was unstable and dangerous. But the decision proved the precursor of the long Avignon Papacy, the "Babylonian captivity" (1309-77), in Petrarch's phrase, and marks a point from which the decay of the strictly Catholic conception of the pope as universal bishop may be dated.
Clement V's pontificate was also a disastrous time for Italy. The Papal States were entrusted to a team of three cardinals, but Rome, the battleground of the Colonna and Orsini factions, was ungovernable. In 1310, the Holy Roman Emperor Henry VII entered Italy, established the Visconti as vicars in Milan, and was crowned by Clement V's legates in Rome in 1312 before he died near Siena in 1313.
In Ferrara, which was taken into the Papal states to the exclusion of the Este family, papal armies clashed with Venice and their populace. When excommunication and interdict failed to have their intended effect, Clement V preached a crusade against the Venetians in May 1309, declaring that Venetians captured abroad might be sold into slavery, like non-Christians,
Later career and death
Other remarkable incidents of Clement V's reign include his violent repression of the Dulcinian movement in Lombardy, which he considered a heresy, and his promulgation of the Clementine Constitutions in 1313. He died on 20 April 1314. According to one story, while his body was lying in state, a thunderstorm developed during the night and lightning struck the church where his body lay, igniting the building. The fire was so intense that when it was extinguished, the body of Pope Clement V was almost destroyed. He was buried at the Collegiale church in Uzeste close to his birthplace in Villandraut as put down in his will.
Promulgation of a Crusade and relations with the Mongols
Clement engaged intermittently in communications with the Mongol Empire towards the possibility of creating a Franco-Mongol alliance against the Muslims. In April 1305, the Mongol Ilkhan ruler Oljeitu sent an embassy led by Buscarello de Ghizolfi to Clement, Philip IV of France, and Edward I of England. In 1307, another Mongol embassy led by Tommaso Ugi di Siena reached European monarchs. However, no coordinated military action was forthcoming and hopes of alliance petered out within a few years.
On 4 April 1312, a Crusade was promulgated by Pope Clement V at the Council of Vienne. Another embassy was sent by Oljeitu to the West and to Edward II of England in 1313. The same year, Philip IV "took the cross", making the vow to go on a Crusade in the Levant, thus responding to Clement V's call. Philip was warned against leaving by Enguerrand de Marigny, and he died soon after in November 1314 in a hunting accident.
Katolske begreber:
|
Ordforklaring :
Avignon
Interregnum
Konklave
Korstog
Lateran
Pontifikat
Avignon:[ - ]
Avignon: Er en fransk kommune i det sydøstlige Frankrig i delstaten Vaucluse omkranset af den venstre bred af floden Rhône. Der bor ca. 95.000 indbyggere i byen, heraf ca. 12.000 i den gamle bymidte omgivet af sine middelalderlige volde.
Ofte omtalt som "Pavernes by" på grund af tilstedeværelsen af paver og modpaver fra 1309 til 1423 under de katolske skisma. Det er i øjeblikket den største by og hovedstad i delstaten Vaucluse. Det er en af de få franske byer til har bevaret sine volde. Derudover er dens historiske centrum, Paveslottet, Rocher des Doms, og Avignon-broen velbevaret.
Som et udstillingsvindue for kunst og kultur, har berømmelsen af den årlige teaterfestival, kendt som Festival d'Avignon, langt overskredet de franske grænser.
Geografi
Avignon ligger på venstre bred af floden Rhône, et par kilometer ovenfor dens sammenløb med Durance, omkring 580 km syd-øst for Paris, 229 km syd for Lyon og 85 km nord-nord-vest for Marseille. Avignon udfylder et stort ovalt areal, ikke fuldt befolket, men i vid udstrækning dækket af parker og haver.
Klima
Avignon har et middelhavsklima, kendetegnet ved relativt tørre somre og kølige, fugtige vintre. Byen er ofte underlagt blæsende vejr; den stærkeste er mistralvinden. Det populære ordsprog er dog lidt overdrevet, Avenie ventosa, sinus vento venenosa, cum vento fastidiosa (Vindenes Avignon, skadedyr-plaget når der ingen vind er, vind-plaget når der er).
[ - ]
Interregnum:[ - ]
Sede vacante - Interregnum
Umiddelbart efter pavens død indtræder det såkaldte Interregnum (midlertidigt styre), også kaldet Sede vacante i betydningen, at Peters stol står tom. Alle, der besidder et højt og styrende kirkeligt embede ved Kurien eller i Vatikanstaten, nedlægger med øjeblikkelig virkning deres embeder. Undtagen herfra er fire embedsmænd, der forestår det midlertidige styre af kirken og gennemførelsen af valget af den nye pave. Det drejer sig om kardinalkammerherren, kardinal storpønitentiaren (for bod og syndsforladelse), kardinalvikaren for bispedømmet Rom samt ærkepræsten for Peterskirken, der også er generalvikar for Vatikanstaten.
Pavens Tronstol "Cathedra Petri", der blev flyttet fra den gamle Basilica til San Pietro.
Umiddelbart efter pavens død forsegles alle pavens personlige ejendele for senere disponering efter pavens testamente – og vigtigst af alt: Pescatorio - fiskerens ring - pavens signetring samt det pavelige segl, bliver ”destrueret” i overværelse af det tilstedeværende kardinalkollegium. Dernæst forsegles hele det pavelige palads, indtil en ny pave er blevet valgt.
Vatikanet har siden Laterankonkordatet i 1929 og sin oprettelse som moderne stat haft sit eget postvæsen med egne frimærker.
Mest eftertragtet blandt frimærkerne er de såkaldte ”Sede Vaccante-frimærker” (Den tomme Stol), der kun udstedes ved en paves død og kun er valide i interregnum-perioden, indtil en ny pave er valgt.
[ - ]
Konklave:[ - ]
Konklave: (ordet kommer af "cum clave" = "med nøgle").
Konklave eller Pavevalg er forsamlingen af kardinaler, der vælger den nye pave, efter at den gamle er død eller træder af, som det var tilfældet med Pave Benedikt d. 16. Ordet konklave stammer fra latin, con'clave, og betyder: aflukkeligt værelse (helt bogstaveligt cum clave: med nøgle); specielt om den fra omverdenen afspærrede del af Vatikanpaladset, hvor pavevalget foregår; forsamlingen af kardinaler som vælger paven.
Annuntio vobis gaudium magnum! Habemus Papam! – Jeg meddeler jer en stor glæde! Vi har en pave! Sådan lyder budskabet fra protodiakonen fra balkonen over Peterspladsen i Rom, når valget er truffet. Det sker ved en højtidelig og historisk proces, der følges til punkt og prikke.
To uger efter pavens død vil kardinalerne mødes ved et højtideligt hemmeligt konklave i Det Sixtinske Kapel for at vælge apostlen Peters næste efterfølger. Konklavet må ikke afholdes senere end 20 dage efter. 14 dages-reglen er opstået for at give alle kardinalerne mulighed for at nå frem fra alle verdens hjørner. En regel, som nok mere stemmer overens med den tid, hvor kardinalerne skulle nå frem med hest og vogn end i dag, hvor de kommer flyvende til Rom.
Kardinalerne er udpeget overalt i verden og er pavens nærmeste rådgivere. Som det er i dag kan op til 120 kardinaler deltage, og de skal være under 80 år. Det blev bestemt af Pave Paul 6. i 1970. Ved sidste tælling af kardinalerne var der 119, der opfyldte kravene for at være med til at vælge.
Når kardinalerne ankommer til konklavet, hvor pavens efterfølger bliver valgt, lukkes den store bronzedør bag dem, og alle døre og vinduer bliver forseglet med bly. Tidligere skulle kardinalerne bo i spartanske værelser i selve kapellet, men i dag bliver alle indkvarteret i hotellignende værelser i Santa Martha Huset. Når kardinaler ankommer til konklavet, sværger de at holde alt, hvad der sker under afstemningen, hemmeligt. Hvis de bryder deres løfte, bliver de bortvist fra den katolske kirke.
Der gennemføres afstemning, hvor hver kardinal på en seddel skriver navnet på den kardinal, han ønsker som pave. Denne procedure gennemføres, indtil en af dem har har fået et flertal på 2/3 af stemmerne. Efter hver afstemning brændes stemmesedler, og røgen sendes gennem skorstenen. Ved tilsætning af kemikalier farves røgen sort, hvis afstemningen ikke har givet resultat og hvid, hvis afstemningen har peget på en ny pave.
Den nye pave skal formelt bekræfte, at han ønsker at påtage sig valget. Han spørges: "Accepterer De valget af egen, fri vilje?" Besvarer den valgte dette med "Accepto", er han den nye pave fra det øjeblik. Næste spørgsmål lyder: "Hvilket navn ønsker De at blive kaldt?", hvorpå han svarer med det navn, han ønsker at antage.
[ - ]
Korstog:[ - ]
Korstog er en serie felttog fra 11. til 13. århundrede. De fleste var godkendt af paven. De kan ses som modtræk til flere århundreders islamisk ekspansion, og de fleste havde som mål at sikre kristen kontrol over Det hellige land, som var under muslimsk kontrol.
1. korstog 1096-1099
Pave Gregor 7. havde kort efter sin tiltrædelse i 1073 opfordret til et korstog til Jerusalem. Imidlertid lå pave Gregor i strid med den tyske konge og kejser (investiturstriden), så det blev først hans efterfølger, pave Urban 2., der kom til at virkeliggøre ideen.
Indtagelsen af Jerusalem under det første korstog 1099 i et middelalderligt manuskript.
2. korstog 1147-1149
Korstoget blev sat i gang på initiativ af Bernhard af Clairvaux, der inspirerede Ludvig 7. til at gå i spidsen, da der blev kaldt om hjælp fra Antiokia og Edessa i Syrien, der var blevet erobret under det første korstog.
3. korstog 1189-1193
Fra 1169 havde Saladin indtaget Egypten og havde sat et mål om at drive kristne væk fra den østlige del af Middelhavet. Efter at have erobret Syrien kunne han omringe korsfarerstaten, og den 4. juli 1187 overvandt han den i slaget ved Hattin. Den 2. oktober overgav Jerusalem sig, og derefter var det kun Antiokia, Tripoli, Tyrus og Margat, som var under kristen kontrol.
Frederik 1. Barbarossa (1122-1190), kejser af Tyskland og korsridder. Han var én af lederne af det 3. korstog i 1189
4. korstog 1202-1204
Under det 4. korstog ødelagde korsfarerne Konstantinopel – verdens største by – i 1204, selv om det var en kristen (græsk ortodoks) by, og plyndrede den. Dette betragtes som en af katolicismens skampletter og fik pave Johannes Paul 2. til den 4. maj 2001 officielt at undskylde overfor den Græske Kirke ved et personligt møde med den Økumeniske Patriark.
Nordiske korstog mod baltiske egne
I begyndelsen af 1200-tallet var turen kommet til de baltiske lande, blandt andet med danske korstog mod Estland. Korsfarerne drog først og fremmest af sted af religiøs overbevisning, men også med ønsket om at markere sig personligt som riddere, opnå anerkendelse eller finde store rigdomme i det mystiske østen.
Allerede ved midten af 1100-tallet opfordrede paven de danske konger til at føre korstog mod hedningene ved Østersøens sydkyst og de baltiske egne. Fra 1158 førte den danske ledingsflåde under ledelse af kong Valdemar den Store og den indflydelsesrige biskop Absalon krig mod de hedenske vendere for i 1169 at undertvinge disse og lægge øen Rügen under dansk indflydelsessfære. Den stærke danske kongemagt gennemførte i de følgende 50 år større og større erobringer for i 1219 at fuldbyrde korstogsmissionen ved at tvangskristne esterne. Esterne havde ellers forsvaret deres land med næb og kløer, men måtte bøje sig for den danske overmagt i slaget ved Lyndanisse.
[ - ]
Lateran:[ - ]
Laterankirken (Arcibasilica di San Giovanni in Laterano) er bispedømmet Roms domkirke og dermed pavens sæde, en del af Vatikanstaten og den katolske kirkes fornemste domkirke. Det har historiske årsager. Frem til pavernes ophold i Avignon (fra 1309) var Lateranpaladset lige ved kirken det pavelige palads. Først efter tilbagekomsten fra Avignon blev Vatikanet pavens opholdssted, og selv om Peterskirken er den største, er den ikke en domkirke.
Laterankirken kaldes ofte Alle kirkers mor, og på facaden står indskriften SACROSANCTA LATERANENSIS ECCLESIA OMNIUM URBIS ET ORBIS ECCLESIARUM MATER ET CAPUT (latin for: Den allermest hellige Laterankirke, for hele byen og verden moder- og hovedkirke). Kirken er viet til Jesus Kristus, Johannes Døberen og Evangelisten Johannes.
Kirken er en af de fire patriarkalbasilikaer (de fire største kirker i Rom: Peterskirken, Laterankirken, Santa Maria Maggiore og Sct. Paul uden for murene). I lighed med de andre har den en hellig port, som åbnes, når det hvert 25. år er jubelår. Pilgrimme, der går gennem porten efter at have skriftet deres synder, får fuld aflad.
Den første domkirke blev rejst under kejser Konstantin. Den blev ødelagt af vandalerne, og en ny blev rejst af pave Leo 1. ca. 460. Pave Sergius 3. (904–911) byggede den helt om, efter at et jordskælv havde forårsaget store skader. I 1308 blev den fuldstændig ødelagt af en brand, og flere efterfølgende paver stod for genopbygningen. Under arbejdet blev den igen totalskadet af brand i 1360. Nutidens basilika er med undtagelse af nogle mindre arbejder i det 19. århundrede resultatet af Francesco Borrominis arbejde før jubelåret 1650.
Apostlene Peters og Paulus' hoveder skal være bevaret i relikvarier i baldakinen over højalteret. I selve alteret er dele af en bordplade fra antikken indfældet. Den skal komme fra senator Pudens' hus, og Peter skal have fejret nadveren ved det.
[ - ]
Pontifikat:[ - ]
Pontifikat, (af lat. pontificatus, afledt af pontifex), en paves regeringstid.
Pontifex, (lat., af pons 'vej, bro', gen. pontis, og -fex, af facere 'gøre'; af omstridt bet., måske 'den, der baner vej' eller 'den, der bygger bro'), i romersk religion navnet på et ledende medlem af pontifikalkollegiet, et præstekollegium bestående af rex sacrorum, de tre store flamines og tolv mindre flamines; pontifex maximus 'den største pontifex' havde som særligt embedsområde Vestakulten. Pontifikalkollegiet holdt til i Regia (egl. 'kongens hus') på Forum Romanum og havde bl.a. overopsyn med Roms statskult, lege (ludi), sakralret og varselstydning. Fra ca. 200 f.Kr. kendes tabulae pontificum 'pontifexernes tavler', en samling historiske annaler.
Fra og med Augustus blev ærestitlen pontifex maximus givet til den regerende kejser, og i løbet af 400-t. overtog paven den oprindelig hedenske titulatur, ofte forkortet pont.max. eller PM, nu i formen summus pontifex, hvis betydning tolkedes kristologisk som 'den, der slår bro mellem Jord og Himmel'.
[ - ]
1516
|
