Torsdag 00:00









                Torsdag 00:00

Torsdag: Den nordiske gud Tors dag, på oldnordisk: thorsdagr.
Den er også associeret med den romerske gud Jupiter. Hans farve er blå, eftersom dette reflekterer himmelen, som gerne regnes for at være blå. Jupiter var gudernes konge og repræsenterer denne kongelige autoritet såvel som kærlighed til landet og menneskene.
Et andet ord for Jupiter er "Jove". Ordet "Jovial" (betyder: "Som tilhører planeten Jupiter", "livlig", "munter") kommer fra dette og betydningen af dette ord kan give et godt billede af hvilken slags tanker, som associeres med Jupiter.
Den nordiske gud Tor er svarende til romernes Jupiter. Latin: dies Jovis Feria V, Feria quinta, fransk:Jeu-di.
Dagens tema: Viljens mål :
Først nu manifesteres viljens mål, ledebilledet dukker op i det af virkelighedserfaringer smedede materiale; udtrykt i torsdagens Tor, Jupiter, symbol for vækst og retningsbestemmelse.
Når man er født en torsdag:
Torsdagsbørn skal rejse mange, lykke mil.


Fakta om: 25. april
Dagens navn er: MARKUS EVANGELIST

Markus dag: Opkaldt efter evangelisten Markus, der var biskop i Alexandria og blev dræbt af hedninge. Ifølge traditionen fulgte han apostelen Peter som tolk til Rom. Efter Peters korsfæstelse drog Markus videre til Alexandria, hvor han blev biskop og siden selv led martyrdøden.
Evangelisten Markus rejste i en periode rundt med apostlen Paulus, inden han skrev Markusevangeliet i Rom. Den Apokryfe overlevering fortæller, at han blev biskop i Aleksandria. Her blev han i år 67 dræbt af hedninge, som slæbte ham gennem byen.
Han er søn af Maria, i hvis hus den første kristne menighed samledes og hvor Jesus formentlig holdt den sidste nadver. Hans symbol, løven, er symbol for Venedig.
I 800-tallet blev hans ben gravlagt i Markuskirken i Venezia.

Den Markus, der omtales i Ny Testamentes breve som ledsager af apostlene Peter og Paulus og den Johannes Markus, der omtales i Apostlenes Gerninger, bliver almindeligvis betragtet som samme person (også identisk, siges det ofte, med den unge mand, som løb nøgen bort, da Kristus blev arresteret i Getsemane). Hvis disse identifikationer er rigtige, lærer vi af Ny Testamente, at Skt. Markus var søn af en kvinde ved navn Maria, der havde eget hus i Jerusalem.
Han kom med Paulus og Barnabas (Markus' fætter) på deres første missionsrejse, men vendte alene tilbage til Perga. Som følge heraf afslog Paulus senere, at tage ham med på den anden missionsrejse og Markus drog med Barnabas for at fortsætte evangeliseringen af Kypern.
Bruddet med Paulus blev helet og Markus var hos ham i Rom, hvor han sandsynligvis skrev sit evangelium. Papias skrev omkring år 140, at Markus var apostlen Peters tolk. At han senere drog til Alexandria og prædikede evangeliet dér, er muligt, men den tradition, at han skulle være den første biskop i den kirke og led martyrdøden under kejser Trajans regering savner tilforladeligt grundlag. Skt. Markus' navn forbindes almindeligvis med byen Venezia, fordi de relikvier, som man angav som hans, i 829 blev bragt dertil fra Alexandria og skrinlagt i den oprindelige San Marco kirke.
Hans symbol er en vinget løve.

Markus Evangelist (Latin: Marcus) er den traditionelle forfatter af Markusevangeliet. Han er en af de halvfjerds disciple, og grundlæggeren af kirken i Alexandria, en af de oprindelige tre vigtigste episkopale sæder for kristendommen.

Ifølge William Lane (1974) identificerer en "ubrudt tradition" Markus Evangelist med Johannes Markus, og Johannes Markus som var fætter til Barnabas. En undtagelse er fundet hos Hippolytus af Rom, der i sit arbejde på de halvfjerds apostle adskiller Evangelisten Markus (2 Tim 4:11), Johannes Markus (Apg 12:12, 25; 13:5, 13; 15:37) og den Markus der var fætter til Barnabas (Col 4:10; vers 1:24). Ifølge Hippolytus tilhørte de alle de "halvfjerds disciple", der blev sendt af Jesus til Judæa for at udbrede evangeliet (Lukas 10:1ff.). Men da Jesus forklarede, at hans kød var "rigtig mad" og hans blod var en "rigtig drik", forlod mange disciple ham (Johannes 6:44-6:66), herunder formentlig også Markus. Han fik senere genoprettet sin tro af apostlen Peter; han blev derefter Peters tolk, skrev Markusevangeliet, grundlagde kirken i Afrika, og blev biskop af Alexandria.

Ifølge Eusebius af Cæsarea (Eccl. Hist. 2.9.1-4), dræbte Herodes Agrippa I det første år af sin regeringstid over den hele Judæa (41 e.Kr.), Jakob, søn af Zebedæus og anholdt Peter, med planer om at dræbe ham efter påsken. Peter blev mirakuløst reddet af nogle engle og flygtede udenfor Herodes' rækkevidde (Apg 12:1-19). Peter tog til Antiokia og derefter gennem Lilleasien, hvor han besøgte kirkerne i Pontus, Galatien, Cappadocia, Asien og Bithynien, (som nævnt i 1 Pet 1:1), og ankom til Rom i det andet år af kejser Claudius (42 e.Kr). Et sted på vejen mødte Markus, Peter, som tog ham med, som rejse ledsager og tolk. Evangelisten Markus nedskrev Peters prædikener og komponerede således Evangeliet ifølge Markus (Præd Hist. 15-16), før han rejste til Alexandria i det tredje år (43) af Claudius' regeringstid.

I 49 e.Kr., omkring 19 år efter Jesu himmelfart, rejste Markus til Alexandria og grundlagde kirken i Alexandria, som i dag en del af den koptisk-ortodokse kirke. Visse dele af den koptiske liturgi kan spores tilbage til Markus selv. Han blev den første biskop af Alexandria og han hædres som grundlæggeren af kristendommen i Afrika.

Ifølge Eusebius (Præd Hist. 2.24.1), blev Markus efterfulgt af Annianus som biskop af Alexandria i det ottende år (62/63) af Neros regeringstid, muligvis på grund af hans kommende død. Senere koptiske tradition siger, at han blev martyr i 68. Det menes, at om natten da Jesus blev arresteret i Getsemane, havde Markus fulgtes med ham og da templets vagter så ham, smed han sin kofte og løb nøgen væk.

Hans festdag fejres den 25. April, og hans symbol er den bevingede løve.

Bibelske og traditionelle oplysninger

Beviser for Markus the Evangelist ophavsmanden til det evangelium, som bærer hans navn stammer med Papias. D. A. Carson, Douglas J. Moo og Leon Morris, det er "næsten sikkert", Papias der henviser til Johannes Markus. Men nogle har argumenteret for at identificere Evangelist med Johannes Markus og mærket fætter Barnabas har ført til nedgradering af Barnabas karakter fra virkelig en "søn af komfort" til en, der foretrak hans blod relative over principper.

Identifikation af Evangelisten Markus med Johannes Markus ført til at identificere ham som manden, der transporteres vand til det hus, hvor den sidste nadver fandt sted (Markus 14:13), eller som den unge mand, der løb nøgen da Jesus var arresteret (Markus 14:51-52).

Den koptiske kirke har tradition for at identificere Evangelisten Markus med Johannes Markus, og holder, at han var en af halvfjerds disciple sendes af Kristus (Luk 10:1), som er bekræftet af listen over Hippolytus. Det mener også, at Evangelisten Markus er den ene der hostet disciple i hans hus efter Jesu død, i hvis hus den opstandne Jesus Kristus kom (Johannes 20), og i hvis hus Helligånden ned på disciplene i pinsen.

Markus er også menes at være en af de ansatte på ægteskabet på Cana, der hældes ud i vandet, at Jesus vendte sig til vin (Joh 2:1-11). Disse traditioner har ikke noget solidt bevis i det nye testamente eller i Kirkehistorie.

Ifølge den koptiske kirke, blev Sankt Markus født i Cyrene, en by i Pentapolis af Nordafrika (nu Libyen). Denne tradition tilføjer, at han tilbage til Pentapolis senere i livet, efter at være sendt af Sankt Paulus til Colossae (KOL 4:10; Philemon 24; disse faktisk henvise til at Markus fætter Barnabas), og serverer med ham i Rom (2 Tim 4:11); fra Pentapolis banede han sig vej til Alexandria. Da Markus vendte tilbage til Alexandria, utilfreds hedningene i byen med sin indsats for at slå Alexandrinernes fra tilbedelsen af deres traditionelle guder. I 68, AD de placeret et reb omkring hans hals og slæbte ham gennem gaderne indtil han døde.

St. Markus' Relikvier

I 828, blev relikvier menes at være liget af St. Markus stjålet fra Alexandria af venetianske købmænd og taget til Venedig. En mosaik i Skt. Markus basilika skildrer sejlere der dækker relikvier med et lag af svinekød og kål blade. Da muslimer ikke er tilladt at røre svinekød, blev dette gjort for at forhindre vagterne i undersøge skibets last for tæt. "Historie poster ikke mere skamløse eksempel på kroppen snatching..." som Johannes Julius Norwich sætte det. Besiddelse af et virkelig vigtigt levn kan få alvorlige politiske konsekvenser. Når kroppen af St. Markus kom til Venedig, blev city, St. Theodore, tidligere skytshelgen degraderet. Doge af dagen begyndte at bygge en flot kirke til at indeholde levn ved siden af sit palads, den oprindelige San Marco. Med en evangelist på dens område erhvervet Venedig en næsten lig med selve Rom status.

I 1063, blev under opførelsen af en ny basilika i Venedig, St. Markus' relikvier ikke fundet. Dog, ifølge traditionen, i 1094 helgenen selv afsløret placering af hans jordiske rester ved at udvide en arm fra en søjle. De nyfundne resterne pakkerejsebranchen i en sarkofag i basilikaen.

Kopterne tro, lederen af St. Markus forbliver i en kirke, opkaldt efter ham i Alexandria, og dele af hans relikvier i St. Markus' Cairo domkirke. Resten af hans relikvier befinder dig i San Marco Cathedral i Venedig, Italien. Hvert år, på den tredivte dag i måneden, Paopi fejrer den koptiske ortodokse kirke højtideligholdelsen af indvielsen af kirken St. Markus og udseendet af lederen af helgener i byen Alexandria. Dette finder sted inde i St. Markus koptiske ortodokse katedral i Alexandria, hvor helgenens hoved er bevaret.

I juni 1968 sendt pave Cyril af Alexandria VI en officiel delegation til Rom for at modtage et levn fra St. Markus fra pave Paul VI. Delegationen bestod af ti storbyer og biskopper, syv af dem var koptisk og tre etiopiske, og tre prominente koptisk lå ledere.

Levn var siges at være et lille stykke knogle, der var blevet givet til den romerske pave af Giovanni kardinal Urbani, patriark af Venedig. Pave Paul, sagde i en tale til delegationen, at resten af relikvier af helgenen forblev i Venedig.

Delegationen modtaget levn på 22 juni 1968. Den næste dag, fejrede delegationen en pavelige liturgi i kirke Sankt Athanasius Apostolsk i Rom. Storbyer, biskopper og præster af delegationen alle serveres i Liturgien. Medlemmer af den romerske pavelige delegation, kopterne, der boede i Rom, avis og news agency reportere og mange udenlandske honoratiores deltog liturgi.

I 2011 episode af National Geographic Channel tv-serien Mystery filer, historiker Andrew Chugg tyder på, at Alexander den Stores krop blev stjålet fra Alexandria, Egypten af venetianske købmænd, der troede det, var Evangelisten St. Markus. De smuglet resterne til Venedig, som derefter blev æret som Evangelisten St. Markus i Basilica Cattedrale Patriarcale di San Marco.

På Island flages i dag for den "første sommerdag".
25. april er Færøernes flagdag.


                                                           

Det dynamisk skiftende indhold på denne side er sammensat af bearbejdet materiale, der fortrinsvis er inspireret af fakta fra ovenstående links. Disse links er i sig selv og i høj grad spændende og anbefalelsesværdig læsning.
Jeg påberåber mig således ingen former for ophavsret over nærværende materiale.
Jeg takker hermed for inspiration. :-)
M. Due 2024 - LU: 11:59 Pt: 31 msec.