Mandag 00:00

"Landkort" over månen. Stednavnene er læselige ved fuld forstørrelse. Tryk på kortet med musen.

                Mandag 00:00

Mandag: Dette er månens dag. Opkaldt efter Månen/Luna. latin: dies Lunae Feria II, Feria secunda oldnordisk: manadagr.
Flere traditionelle gudinde-billeder er associeret med månen (Selene, Diana, Aradia, Hecate osv.).
Dagen er forbundet med krop og helse og vore psykiske egenskaber. Mandag er derfor en dag for healing og psykisk udvikling. Passende farver for månen er hvidt og perleagtig violet (som skinnet i perler eller enkelte hvide månesten).
Dagens tema: Orientering :
'hvor er jeg?' - viden herom er den uundgåelige forudsætning for meningsfuld indgriben i en omverden; udtrykt i mandagens Måne, symbol på følelse, indtryksmodtagelighed, lunefuldhed, fragmentarisk fluktuerende opfattelser.
Når man er født en mandag:
Mandagsbørn har fagert skind.

Fakta om: 06. maj Dagens navn er: JOHANNES ANTE PORTAM

Johannes ante portam dag: " Johannes foran porten". Evangelisten Johannes blev kastet i kogende olie foran Roms byport i ca. år 95.
Dagen ' Johannes foran porten' beskriver den dag, evangelisten Johannes i Efesus, nægtede at ofre til guderne. Han blev sendt til Rom og på kejser Domitians befaling pågrebet udenfor Roms byport og får afklippet sit hovedhår. Kejseren lod ham ydmyge og torturere og lod ham derefter kaste i kogende olie foran byporten Porta Latina (omkring år 95). Men Johannes steg ud af karret med kogende olie som fra et vederkvægende bad uskadt ud af pinslerne. Han fortsatte med at prædike i Rom, indtil han blev forvist til Patmos.

Historien om, at Johannes kom til Rom og dér uskadt slap ud af en stor kedel med brændende olie er apokryf. Apostlen Johannes' fest "i den latinske port", som senere blev sat i forbindelse med denne begivenhed, blev udeladt i den officielle romerske kalender i 1960.

San Giovanni Porta Latina (italiensk: "Sankt Johannes før the Latin Gate") er en basilika kirken i Rom, Italien, nær Porta Latina (på Via Latina) af Aurelian væg. Det er i øjeblikket den titulære Kirke af kardinal Franciszek Macharski, tidligere ærkebiskop af Krakow.

Historie

Ifølge Tertullian, som citeret af Sankt Jerome, i år 92, overlevede St. John the Evangelist martyrium i Rom under kejser Domitian ved at være nedsænket i en beholder med kogende olie, hvorfra han kom frem uskadte. Han blev senere sendt i eksil på øen Patmos. Denne begivenhed var traditionelt siges at have fundet sted på den latinske Gate (beliggende på den sydlige del af den romerske mur). Den nærliggende kapel i San Giovanni i Oleo siges at være på dette sted. Hændelsen blev omtalt i den Roman Martyrology, som var begyndt i det syvende århundrede, da allerede der var en fejring af hændelsen. En fest i den romerske kalender også fejrede begivenheden indtil 1962, når i 1960 Pope John XXIII fjernet de fleste anden fester for en enkelt helgen.

Tradition for bygning af basilikaen St. John på den latinske Gate placerer sin opførelse under pontifikat af Pave Gelasius I (492-496). Dette er i overensstemmelse med den ældste af tagsten, som har en beskatning stempel for den ostrogotiske konge og hersker over Italien Teoderik stort (regerede 493-526). En af disse gamle tagsten anvendes nu i basilikaen som en talerstol.

I det ottende århundrede, basilikaen blev restaureret af pave Adrian I, og senere klokketårn og portico blev tilføjet i slutningen af 1100-tallet basilikaen blev reconsecrated af pave Celestine III. I 1500 og 1600-tallet, blev en barok loft og andre barok funktioner føjet til interiøret. I år 1940-1941, de barokke funktioner blev fjernet og basilikaen blev returneret til en mere primitive enkelhed. Denne sidste renovering blev udført af den Rosminian fædre, som i 1938, fik pleje af basilikaen og de nærliggende bygning, hvor de åbnede den Collegio Missionario Antonio Rosmini som huser studierne International House.

Beskrivelse af kirken

Hovedindgangen til basilikaen er fronted ved en lille firkant med en 100-årige cedertræ og en 8-tals brønd-hoved, næsten gengiver dette aspekt af basilikaen, der ville have været set på reconsecration af pave Celestine III i 1100-tallet.

Basilikaen portico (eller veranda) er støttet af fire genbruges klassisk kolonner, (hver af en forskellig marmor) støtter fem buer. Hoveddøren er indrammet med en simpel mosaik af røde og grønne porfyr.