Mandag 00:00

"Landkort" over månen. Stednavnene er læselige ved fuld forstørrelse. Tryk på kortet med musen.

                Mandag 00:00

Mandag: Dette er månens dag. Opkaldt efter Månen/Luna. latin: dies Lunae Feria II, Feria secunda oldnordisk: manadagr.
Flere traditionelle gudinde-billeder er associeret med månen (Selene, Diana, Aradia, Hecate osv.).
Dagen er forbundet med krop og helse og vore psykiske egenskaber. Mandag er derfor en dag for healing og psykisk udvikling. Passende farver for månen er hvidt og perleagtig violet (som skinnet i perler eller enkelte hvide månesten).
Dagens tema: Orientering :
'hvor er jeg?' - viden herom er den uundgåelige forudsætning for meningsfuld indgriben i en omverden; udtrykt i mandagens Måne, symbol på følelse, indtryksmodtagelighed, lunefuldhed, fragmentarisk fluktuerende opfattelser.
Når man er født en mandag:
Mandagsbørn har fagert skind.

Fakta om: 03. juni Dagens navn er: ERASMUS

Erasmus dag: Erasmus {den elskværdige} var biskob i Antiochia. Det fortælles, at han tre gange blev pint og torteret, men hver gang blev han reddet af en engel. Det startede under kejser Diokletians forfølgelser af kristne, hvor han trak sig tilbage til bjerget Libanon og levede i ensomhed gennem 7 år. En ravn bragte ham føde på bjerget hver dag. Da han efter guddommelig befaling vendte tilbage til Antiochia, blev han fanget, pisket og kastet i et kar med sydende beg, voks og svovl uden at det skadede ham. Ærkeenglen Michael befriede ham og hjalp ham til Anapulien, i Italien hvor han fortsatte sine gerninger og atter blev fanget og underkastet samme behandling, englen kom ham igen til undsætning og han kunne fortsætte sine kristne gerninger. Senere nåede han at leve som præst i Formia i Campanien, før han døde en fredelig død. Han var en af de 14 Nødhjælpere med mavesyge som sit særlige område.
Han er de søfarendes værnehelgen.
Død i år 301.

Skt. Erasmus' kult kan stadfæstes til Formiae i Campania i det 6. århundrede. Hans falske levnedsbeskrivelse fortæller, at han var biskop i Syrien og at han efter at være blevet forfulgt fra sted til sted under Diokletian omsider kom til Formiae, hvor han døde under sine lidelser. En senere legende beretter, at han blev slået ihjel ved at få sine indvolde trukket ud af kroppen på et håndsving. Måske på grund af ligheden mellem håndsvinget og et gangspil blev Skt. Erasmus æret som sømændenes værnehelgen. Udtrykket "Skt. Elmsild", der anvendes om de elektriske udladninger, der undertiden kan iagttages ved mastetoppen på et skib, henviser til ham, da Elmo er en afledning af Erasmus. Lyset opfattedes som et tegn på hans beskyttelse. Hans attribut i kunsten er en tarmvinde. Erasmus er en af de fjorten Nødhjælpere.

Da kejser Diokletians kristenforfølgelser begyndte, blev Erasmus stillet for en dommer, slået i hovedet, spyttet på og "overhældt med ondskab." Han blev derefter slået med blyhamre indtil hans vener brast. Erasmus tog imod alle disse straffe med stor velvilje. Erasmus blev derefter smidt ind i en grube med slanger og orme og kogende olie og svovl blev hældt på ham men "han lå som han havde ligget i koldt vand, takkede og priste Gud." Derefter kom torden og lyn og dræbte alle omkring Erasmus og reddede ham. Han var som helgen beskyttet mod lyn. Diokletian fik ham smidt i en anden grube, men en engel kom og dræbte alle slanger og orme.
Så kom den vestlige romerske kejser Maximian, som ifølge Voragine, var "meget værre end Diokletian." Erasmus vil ikke ophøre med, at prædike evangeliet, selv om han var "lagt i en gryde med sydende harpiks, svovl bly og olie, der blev hældt i hans mund, som han aldrig veg." En sviende varm kappe og en metal dragt blev begge prøvet på ham, uden virkning og en engel bar ham sidst til væk i sikkerhed."
"Og da den hellige mand blev stillet for de falske guder" som han blev tvunget til at ofre til, "faldt de ned og brød i stykker og opløstes i aske og støv." Det gjorde kejseren så vred, at han lod Erasmus indespærre i en tønde fuld af fremspringende spigere og tønden blev rullet ned ad en bakke. Men en engel helbredte ham. Yderligere tortur fulgte:
Hans tænder blev trukket ud af hans hoved med en jernknibtang. Og efter det bandt de ham til en søjle og kartede hans hud med jern stykker og derefter brændte de ham på et gitter og slog skarpe jernsøm i hans fingre og derefter, trak de hans øjne ud af hovedet med deres fingre og til sidst lagde de den hellige biskop på jorden nøgen og strakte ham ud med stærke remme bundet til heste om hans hals og arme og ben så, alle blodårer og sener i hans krop bristede."
Versionen af den gyldne legende berører ikke hvordan Erasmus flygtede til Mount Libanon og overlevede på hvad ravnen bragte ham at spise. Da han blev fanget igen, blev han indbragt for kejseren og slået, pisket og overhældt med beg, frods dette overlevede han stadig. Kastet i fængsel med den hensigt at lade ham dø af sult, formåede St. Erasmus at flygte.
Han blev fanget igen og tortureret endnu mere i den romerske provins Illyrien, efter at han frimodigt prædikede videre og konverterede mange hedninge til kristendommen. Endelig, i henhold til denne version af hans død, blev hans mave skåret åben og hans tarme viklet omkring et ankerspil. Dette sidste kan være årsag til, at et ikon der viste ham med et ankerspil blev fortolket, som om at han var beskytter for de søfarende.
Erasmus er også kendt som Sankt Elmo og himmelfænomenet, "Sankt Elms ild", har taget navn efter ham.

Sankt Erasmus fra Formia, også kendt som Sankt Elmo, var en kristen helgen og martyr, ifølge kristen tradition, døde han ca. 303. Han er æret som skytshelgen for sømænd og mavesmerter. St. Erasmus eller Elmo er også en af de 14 Hellige Nødhjælpere, hellige skikkelser i kristen tradition, der var særligt agtede som helbredere.

Dokumentation af hans liv

Handlinger af Sankt Elmo var delvis kompileret fra legender, at forveksler ham med en syrisk biskop Erasmus af Antiokia. Jacobus de Voragine i Golden legenden krediteret ham som biskop i Formia over alle de italienske Campania, som eneboer på Mount Lebanon, og en martyr i forfølgelserne under østlige Roman Emperor Diokletian.

Hensyn til liv og martyrium

Da forfølgelser af kejser Diokletian begyndte,

• Erasmus blev kaldt for en dommer, slået omkring hovedet, spyttet på og "hvalrossens... med foulness." Han blev derefter slået med bly-mukkerter indtil hans vener brød og brast. Erasmus udstod alle disse straffe med enorm vilje. Erasmus blev derefter smidt ind i en grube af slanger og orme, og kogende olie og svovl blev hældt på ham men "han lå deri, som han havde ligget i malurt, takke og kærlig Gud." Derefter torden og lyn kom og stød alle omkring Gem Erasmus. Dermed var helgenen beskyttet mod lyn. Diokletian havde ham smidt i en anden pit, men en engel kom og dræbte alle slanger og orme.

Så kom den vestlige romerske kejser Maximian der ifølge Voragine, var "meget værre end var Diokletian." Erasmus vil ikke ophøre, prædike evangeliet, selv om han var "lagt i en gryde sydende med harpiks, tonehøjden, svovl bly, og olie, (der var) hæld (ed)... i hans mund, (fra)... som han aldrig veg." En sviende varme kappe og metal frakke var begge forsøgte på ham, at ingen virkning, og en engel i sidste ende bar ham væk til sikkerhed."

"Og da den hellige mand kom for de falske guder" som han skulle være tvunget til at ofre, de "faldt brød i stykker og forbruges i aske eller støv." Det gjorde den så vred, han havde Erasmus kejser omsluttet af en tønde fuld af fremspringende spikes, og tønde blev rullet ned ad en bakke. Men en engel helbredt ham. Yderligere torturerer fulgte:

• Hans tænder var... plukket ud af hans hoved med jern knibtang. Og efter at de bundet ham til en søjle og kartede hans hud med jern kort, og derefter de brændt ham på et jerngittter... og slog skarpe søm af jern i hans fingre, og efter, de lægger ud hans øjne i hovedet med deres fingre, og efter at de lagde denne hellige biskop på jorden nøgen og spændt ham med stærk withes bundet til heste om velsignede halsenarme og ben, så at alle sine blodårer og sener at han havde i sin krop briste. "

Versionen af legenden om Golden ikke drejer sig om hvordan Erasmus flygtede til Mount Libanon og overlevede på hvad ravne bragte ham til at spise, en interessant før-kristne mytheme. Da han blev generobret, han blev indbragt for kejseren og slået og flødeskum, så belagt med pitch og sæt stige (som kristne havde været i Neros spil), og stadig han overlevede. Kastet i fængsel med den hensigt at lade ham dø af sult, formåede St. Erasmus at flygte.

Han blev generobret og tortureret lidt mere i den romerske provins Illyrien, efter frimodigt prædikede og konvertere mange hedninge til kristendommen. Endelig, i henhold til denne version af hans død, hans mave var slids åben og hans tarme viklet omkring en ankerspil. Denne version kan have udviklet fra fortolke et ikon, der viste ham med en ankerspil, tilkendegiver sin protektion af sejlere.

Dyrkelse og protektion

Sankt Erasmus kan være blevet protektor for sejlere, fordi han siges at have fortsat prædiker selv efter et lyn ramte jorden ved siden af ham. Det fik sejlere, der var i fare fra pludselige storme og lyn, til at kræve hans bønner. De elektriske udladninger på kolofoner skibe blev læst som et tegn på hans beskyttelse og kom til at hedde "Sankt Elms ild".

Pave St. Gregory (pave Gregor I) den Store registreres i det sjette århundrede, relikvier af Erasmus blev bevaret i katedralen i Formia. Når den gamle Formiae blev jævnet af saracenerne i 842, blev dyrkelsen af Erasmus flyttet til Gaeta. Han er i øjeblikket protektor for Gaeta, Santeramo in Colle og Formia.

Der er et alter for St. Erasmus i den nordlige korsarm af St. Peters Basilika. En kopi af Nicolas Poussin martyrium af St. Erasmus fungerer som altertavle.

Udover sin protektion af søfolk påberåbes Erasmus mod Kolik hos børn, abdomnial smerter, tarm lidelser og sygdomme, kramper og smerter af kvinder i arbejde, samt kvægpest.