Sct. Matthias med Posebog Malling Kirke Jylland, Danmark.

                Søndag 00:00

Den katolske sognekirke St. Potentinus i Wehr, statue af apostlen Matthias på Potentinusalteret.


Statue i Marienmünster i Diessen ved Ammersee (Tyskland).


Matthias med sin økse i et glas vindue på et 1849 design af A.W.N. Pugin.


"Apostlen St. Matthias martyrium",
malt på egetræ - ca. 1530-35.
Af Jan de Beer, ca. 1475-1536.


Statue af helgenen på hans grav i Trier.


Apostlen Sankt Matthias, fra Simone Martinis værksted.


Den Hellige Matthias, femtende / sekstende århundrede, temperamaleri på plade.


Solvognen herover, der kan ses på Nationalmuseet, er et nationalklenodie i bronze og guld fra bronzealderen. Solvognen er en hulstøbt hest, der trækker en solskive. Hesten og skiven står på resterne af seks hjul. Solskiven er belagt med guld med fine mønstre.
Solvognen blev fundet den 7. september 1902 i Trundholm Mose, Nørre Asmindrup Sogn i Odsherred i forbindelse med den første pløjning af mosen. Finderen, Frederik Willumsen, hjembragte fundet, og lod sin søn lege med hesten i den tro, at figuren bare var et stykke gammelt legetøj.
Solvognen er dateret til ældre bronzealder, ca. 1350 f.Kr.

                Søndag 00:00

Søndag: Navnet kommer fra det nordiske sunnudagr eller 'soldag', og søndag er derfor forbundet med solen, solguder og med solens gyldne og gule farver.
Solens energi bringer liv, hvilket også påvirker søndag, lige som det er god tid for at fremme helse og velstand.
Solen/Solaris. latin: dies Solis Feria I, Feria primo. Var oprindeligt den første dag i ugen jvf. skabelsesberetningen i Bibelen: "På den første dag skabte han lyset ..."
Blev tidligere også kaldt Sønnens dag, fordi Jesus blev født på en søndag.
Dagens tema: Befrugtning :
'viljens fødsel'; udtrykt i søndagens Sol, der netop symboliserer vilje, jeg, individualitetens nedslag i evighedens cykliske processer.
Når man er født en søndag:
Søndagsbørn skal leve længe og hele sin tid have fuldt op af penge.

Fakta om: 25. februar Dagens navn er: MATTHIAS

Matthias dag:
Skuddag: Når der er skudår har skuddagen intet kalendernavn og navnene Matthias, Victorinus, Inger, Leander og Øllegård flyttes til hhv. 25.,26.,27.,28. og 29. februar.

Judas' efterfølger

Mathias var den apostel, der blev valgt efter Judas Iskariot, som forrådte Jesus. Det er alt, hvad vi reelt ved om ham. Ifølge legenden led han senere døden ved halshugning med økse, der er apostelens symbol, men der er mange modstridende fortællinger om hans død: stening, halshugning, korsfæstelse - samt en fredelig død. Han skulle efter sigende være begravet i Rom.
Efter Kristi Himmelfart blev Mattias valgt ved lodtrækning til at udfylde den plads blandt de tolv apostle, der var blevet ledig efter Judas Iskariot. Senere fortællinger om hans virksomhed og martyrdød ved korsfæstelse kan man ikke stole på og der synes at have været en sammenblanding mellem ham og Mattæus i nogle af disse skrifter. Et frit opfundet evangelium, der nu er tabt, blev udgivet under hans navn.
Egentlig er det jo ganske rimeligt, at denne "ekstra" discipel og apostel fik tildelt skuddagen som helgendag.

Sankt Matthias

Matthias (hebraisk: Mattityahu) døde i året 80, ifølge Apostlenes gerninger, blev Matthias valgt af de resterende elleve apostle for, at erstatte Judas Iskariot efter Judas' forræderi mod Jesus og senere selvmord. Hans kaldelse som apostel er enestående i, at hans udnævnelse ikke blev foretaget personligt af Jesus, der allerede var opfaret til himmelen, og det blev gjort inden nedstigningen af den hellige ånd, til den tidlige kirke.

Biografi

Der er ingen omtale af en Matthias blandt listerne over disciple eller tilhængere af Jesus i de tre synoptiske evangelier. Ifølge Apostlenes gerninger, nominerede Jesus to mænd til, at erstatte Judas: Joseph kaldet Barsabbas (også kendt som Justus) og så Matthias, blandt de forsamlede disciple, der talte omkring 120 i dagene efter Kristi himmelfartsdag. Så bad de, "Herre, du kender alles hjerter. Vis os hvilken af disse to du har valgt til, at overtage denne apostolske plads, som Judas forlod for, at gå dertil, hvor han hører hjemme". Så kastede de lod, og loddet gik til Matthias; og han blev så føjet til de 11 apostle.

Der er ingen yderligere oplysninger, at finde om Matthias i det nye kanoniske Testamente. Selv hans navn er ændret: i en syrisk version af Eusebius, kaldes han ikke Matthias men "Tolmai", ikke at forveksle med Bartholomæus, (hvilket betyder søn af Tolmai), der oprindelig var en af de tolv apostle; Clement af Alexandria siger, at nogle identificerede ham med Zakæus; Clementin identificerer ham med Barnabas; Hilgenfeld mener, at han er den samme som Nathaniel i Johannesevangeliet.

Ifølge Nicephorus, prædikede Matthias først evangeliet i Judæa, derefter i Aethiopia (menes at være et synonym for regionen i Colchis, vore dages Georgien) hvor han senere blev stenet til døde. Et mindesmærke, der er placeret i ruinerne af den romerske fæstning på Gonio (Apsaros) i det moderne georgiske område Adsjarien hævder, at Matthias er begravet på dette sted.

Dorotheus' Synopsis indeholder denne beretning

• Matthias i interiore Æthiopia, ubi Hyssus maris portus et Poti fluvius est, kaldte barbaris et carnivoris praedicavit Evangelium. Mortuus est autem i Sebastopoli, ibique prope templum Solis sepultus.
• " Matthias prædikede evangeliet til barbarer og kannibaler i Etiopien, hvor Hyssus havnen ligger ved mundingen af floden Poti. Han døde i Sebastopolis, og blev begravet der, i nærheden af Soltemplet."

Et bevaret koptisk skrift "Andreas og Matthias' handlinger", henlægger samme måde hans aktiviteter til "kannibalernes by" i Aethiopia.
Alternativt, fastholder en anden beretning, at Matthias blev stenet ved Jerusalem, af jøderne og derefter halshugget.
Ifølge Hippolytus af Rom døde Matthias af alderdom i Jerusalem.

Clement af Alexandria bemærkede:

• Ikke fordi de blev apostle, ved at blive valgt på ejendommelig vis, da også Judas blev valgt sammen med dem, men de var i stand til, at blive apostle ved, at blive valgt af ham, der forudså, endda ultimative, begivenheder. Matthias derimod, der ikke var valgt sammen med de øvrige ved, at vise sig værdig til at blive apostel, blev erstatning for Judas.

Skrifter

Overlevende fragmenter af det tabte Matthias evangelium peger på Matthias, som forfatter, imens tidlige kirkefædre beskriver det, som kætterske skrifter fra det 2. århundrede.

Dyrkelse

Sankt Matthias festdag var inkluderet i den romerske kalender i 1000-tallet og fejredes på den sjette dag i marts (i den nye kalender d. 24. februar og 25. februar i skudår). Som følge af reformen af de romersk-katolske helgenkalendere i 1969, blev hans festdag rykket til 14. maj for ikke, at fejre den i fasten, men i stedet i Påsketiden tæt på for Kristi Himmelfart højtideligheden, hændelsen som ifølge Apostlenes gerninger gjorde, at Matthias blev udvalgt til, at blive regnet som én af de tolv apostle.

Det hævdes, at Apostlen St. Matthias er begravet i St. Matthias Abbey i Trier, Tyskland, flyttet dertil af kejserinde Helena af Konstantinopel, mor til kejser Konstantin den Store. Ifølge græske kilder, er apostlen begravet i castle Gonio-Apsaros, Georgien.

Festdag

Den østlige ortodokse kirke fejrer hans festdag den 9. August.

Den Engelske Kirkes liturgiske "Book of Common Prayer", såvel som andre i den anglikanske kommunion, fejrer Matthias den 24. februar. Ifølge nyere liturgi, fejres han den 14 maj med en festdag, selv om han kan blive fejret den 24. februar, hvis det ønskes. I den episkopale kirke samt nogle i den lutherske kirke, inklusive de lutherske, ligger hans festdag den 24. februar fast.

Heldig dag

Ifølge gammel tradition siges St. Matthias dag, at være den heldigste dag i året. Dette er fordi Matthias var den helgen, der blev valgt ved lodtrækning til at erstatte Judas Iskariot. Det har derfor været betragtet som en god dag, til feks. at købe lottokuponer eller deltage i lignende aktiviteter.

Protektion

Matthias påkaldes især mod kødets fristelser.
Værnehelgen for: Alkoholisme; Tømrere; Skræddere; Skoldkopper.

Skudår

I de år hvor det er skudår flytter Sct. Mathiasdag til den 25. februar.

Når der er skudår har skuddagen intet kalendernavn og de sædvanlige dagnavne rykkes frem med én dag.
(Se skemaet herunder)

Normalt år:	Skudår:	Dagens navn:
--	24	--- ---
24	25	Matthias
25	26	Victorinus
26	27	Inger
27	28	Leander
28	29	Øllegård