Mandag 00:00

"Landkort" over månen. Stednavnene er læselige ved fuld forstørrelse. Tryk på kortet med musen.

                Mandag 00:00

Mandag: Dette er månens dag. Opkaldt efter Månen/Luna. latin: dies Lunae Feria II, Feria secunda oldnordisk: manadagr.
Flere traditionelle gudinde-billeder er associeret med månen (Selene, Diana, Aradia, Hecate osv.).
Dagen er forbundet med krop og helse og vore psykiske egenskaber. Mandag er derfor en dag for healing og psykisk udvikling. Passende farver for månen er hvidt og perleagtig violet (som skinnet i perler eller enkelte hvide månesten).
Dagens tema: Orientering :
'hvor er jeg?' - viden herom er den uundgåelige forudsætning for meningsfuld indgriben i en omverden; udtrykt i mandagens Måne, symbol på følelse, indtryksmodtagelighed, lunefuldhed, fragmentarisk fluktuerende opfattelser.
Når man er født en mandag:
Mandagsbørn har fagert skind.

Fakta om: 29. april Dagens navn er: PETER MARTYR

Peter Martyrs dag: Opkaldt efter dominikanermunken Peter Martyr, der lagde sig ud med sekten katharerne, som han betegnede som kættere. Snigmordere herfra dræbte ham med et dolkestød i Milano. Drabet havde muligvis også sammenhæng med at Peter selv kom fra en katharerfamilie.

Selv om Peter Martyr tilhørte en slægt af kættere, indtrådte han i dominikanerordnen i 1221, samme år som Dominicus døde (Dominik - stifter af ordenen). Som prior i Como og inkvisitor i Milano, blev han berømt som prædikant og for sin energiske forfølgelse af kættere. Han omkom ved et attentat i 1252 og blev kanoniseret året efter
Død ca. 1252.

Peter Martyr eller Peter af Verona, var en af de centrale Dominikanske helgener i det trettende århundrede og han fortrænger i nogle tilfælde selve Dominicus. Peter blev født i Verona omkring 1206 i en familie med sympati for katharerne, senere konverterede han til katolicismen. Som en af de første generationer af dominikanerne repræsenterer han aspekter fra deres tidlige historie, både som en tryllebindende prædikant og som en af de tidligste og mest berømte pavelige inkvisitorer. I 1252, kort efter sin officielle udnævnelse til stillingen, som inkvisitor i Lombardiet blev Peter myrdet af en gruppe Milanesiske kættere.
Hans levnedshistorie er præget af samspillet mellem kætteri og imperialistisk politik i det 13. århundrede.
Der var mange kontroversielle spørgsmål i Peters liv, feks. omkring hans rolle i dominikanerordenens vækst og de relaterede broderskaber i Lombardiet og Toscana, samt hans status som pavelig inquisitor og hans prædikener.
Den korte tid, der forløb mellem hans død og kanoniseringen gør Peter Martyr interessant, især mht. kultdyrkelsen af ham. Han blev straks efter gjort til kult - en kult domineret af dem, der kendte ham personligt.

Sankt Peter i Verona O.P. (1206 - 6 April 1252), også kendt som Sankt Peter Martyr, var en italiensk katolsk præst i 1200-tallet. Han var en Dominikansk munk og en berømt prædikant. Han fungerede som inkvisitor i Lombardiet, blev dræbt af en snigmorder, og blev kanoniseret som en katolsk helgen.

Biografi

Han blev født i byen Verona ind i en familie måske sympatisk at katharernes kætteri. Peter gik til en katolsk skole, og senere til universitetet i Bologna, hvor han er siges at have opretholdt sin ortodoksi og femten-årig mødte Sankt Dominic. Peter kom rækkefølgen af Friars prædikanter (dominikanerne) og blev en berømt prædikant i hele nordlige og centrale Italien.

Fra 1230s på prædikede Peter mod kætteri og især katharismen, som havde mange tilhængere i det trettende århundredes nordlige Italien. Katharismen var en form for dualisme, også kaldet Manichaeism, og afviste myndigheden af paven og mange kristne lære. Pave Gregory IX udnævnte ham General Inquisitor til Norditalien i 1234. og Peter evangeliserede næsten hele Italien, prædike i Rom, Firenze, Bologna, Genova og Como. I 1243 anbefalede han den nye Servite foundation til paven for godkendelse.

I 1251, pave Innocens IV anerkendte Peters dyder (sværhedsgraden af liv og doktrin, talent for at prædike, og iver for den ortodokse katolske tro), og udnævnte ham Inquisitor i Lombardiet. Han brugte omkring seks måneder i dette embede, og det er uklart, om han var nogensinde involveret i nogen forsøg. Hans ene optaget handling var en erklæring om mildhed for dem at bekende kætteri eller sympati for kætteri.

I sine prædikener fordømte han kætteri og også de katolikker, der erklærede troen af ord, men har handlet i strid med det i handling. Skarer kom til at møde ham og fulgte ham; konverteringer var talrige, herunder mange katharerne, der vendte tilbage til ortodoksi.

På grund af dette, en gruppe af Milanese katharerne sammensværgelse om at dræbe ham. De hyrede en lejemorder, en Carino Balsamo. Carinos medskyldige blev Manfredo Clitoro af Giussano. Om 6 April 1252, da Peter var tilbage fra Como til Milano, de to mordere fulgt Peter til et ensomt sted nær Barlassina, og der dræbte ham og dødeligt såret hans følgesvend, opkaldt en fyr friar Dominic.

Carino slog Peters hoved med en økse og derefter angrebet Domenico. Peter steg til knæ, og fremsagde den første artikel i Symbol på apostlene (Apostlens Creed). Tilbyde hans blod som et offer til Gud, ifølge legenden han dyppede hans fingre i det og skrev på jorden: "Credo i Unum Deum". De slag, der dræbte ham skåret fra toppen af hovedet, men vidnesbyrd givet ved ligsyn i hans død bekræfter, at han begyndte at recitere trosbekendelsen, da han blev angrebet.

Dominic blev båret til Meda, hvor han døde fem dage bagefter.

Legender

Ifølge Dominikanske tradition talt Peter ofte med de hellige, herunder jomfru-martyrer Catherine, Agnes og Cecilia.

Én gang, når prædike for et stort publikum under den brændende sol, udfordret kætterne ham til at skaffe skygge til sine tilhørere. Som han bad, overskygget en sky publikum.

Dyrkelse

Peters krop blev båret til Milano og lagt i kirken Sant'Eustorgio, hvor et udsmykket mausoleum, udført af Balduccio Pisano, var rejst til hans minde. Siden det attende århundrede har dette været beliggende i Portinari kapel.

Mange mirakler blev tilskrevet ham i levende live, og endnu mere efter hans martyrium.

Peter blev kanoniseret af pave Innocens IV på marts 9, 1253, den hurtigste kanonisering i pavedømmets historie. St. Peter Martyrs festdag er 29 April i den ekstraordinære Form, med en Martyrologi omtale på hans død dato 6 april selv om brødrene Dominikanske fejre det den 4. Fra 1586, hvornår festdag blev indsat i generelle romerske kalender, til 1969, da det blev fjernet på grund af den begrænsede betydning nu knyttet til ham internationalt, var festen på April 29. (6 April, hans død dato, blev ikke brugt, fordi det ville alt for ofte er i modstrid med påske Triduum.) Kirken Santa Maria Antiqua i Verona er samarbejde ret til ham.

Carino, snigmorder, senere angrede og tilstod sin forbrydelse. Han konverterede til ortodoksi og til sidst blev en lay bror i Forlì Dominikanske kloster. Han er genstand for en lokal kult som velsignede Carino Balsamo.

Skulpturer på den store dør af S. Anastasia, den Dominikanske kirke i Verona, repræsenterer scener fra livet i St. Peter Martyr.