Torsdag 00:00

                Torsdag 00:00

Torsdag : Den nordiske gud Tors dag, på oldnordisk: thorsdagr.
Den er også associeret med den romerske gud Jupiter. Hans farve er blå, eftersom dette reflekterer himmelen, som gerne regnes for at være blå. Jupiter var gudernes konge og repræsenterer denne kongelige autoritet såvel som kærlighed til landet og menneskene.
Et andet ord for Jupiter er "Jove". Ordet "Jovial" (betyder: "Som tilhører planeten Jupiter", "livlig", "munter") kommer fra dette og betydningen af dette ord kan give et godt billede af hvilken slags tanker, som associeres med Jupiter.
Den nordiske gud Tor er svarende til romernes Jupiter. Latin: dies Jovis Feria V, Feria quinta, fransk:Jeu-di.
Dagens tema: Viljens mål :
Først nu manifesteres viljens mål, ledebilledet dukker op i det af virkelighedserfaringer smedede materiale; udtrykt i torsdagens Tor, Jupiter, symbol for vækst og retningsbestemmelse.
Når man er født en torsdag:
Torsdagsbørn skal rejse mange, lykke mil.

Fakta om: 20. juni Dagens navn er: SYLVERIUS

Sylverius dag: Sylverius blev pave 536. Men hans embedsperiode blev kort, idet han blev afsat af politiske grunde, fordi han ikke ville genindsætte den tidligere fordrevne (kætter) biskob Anthimus i Konstantinopel (Istanbul). Han blev således uvenner med kejser Justinian og kejserinden, for det var kejserinden, der ville have ham til at udnævne Anthimus.
Anthimus I var en Miaphytisk patriark af Konstantinopel 535-536. Han var biskop eller ærkebiskop af Trebizond før tiltrædelsen i Konstantinopel stiftet. Han blev afsat af pave Agapetus I før 13. marts 536, og senere skjult af Theodora i hendes kvartaler for 12 år, indtil hendes død.
Derfor blev Sylverius afsat og så ført til Konstantinopel som fange, men senere igen løsladt og genindsat i pavestolen, dog kun kortvarigt. Herefter blev han atter fordrevet og nu forvist til øen Palmarola hvor han døde i ca. 537 efter tortur, pinsler og mishandlinger.

Sylverius

Pave Sylverius (San Silverio) (536-537) søgte tilflugt i kirken Santa Sabina i Rom under sin flugt for Belisarius. I december 536 besatte den østromerske hær Rom og General Belisarius lod Pave Sylverius afsætte og istedet indsætte Vigillius, som havde østromerske sympatier. I mellemtiden sørgede Witigis for at sikre sig frankernes neutralitet ved at give dem Provence og Rætien. Derpå kunne han roligt med sin hær bevæge sig mod Rom og lægge en belejring uden om byen, hvor Belisarius er indesluttet. Pave Sylverius blev smidt af tronen i 537, degraderet til almindelig munk og tilbragte resten af sit liv på en fængselsø.
Pave Sylverius døde sultedøden i 537 på øen Palmarola, hvortil han var blevet forvist, som følge af uenigheder i kirken om forholdet til den byzantinske kejser og kejserinden Theodora, i Konstantinopel. Palmarola er den næststørste ø i øgruppen Pontinske øer, der er beliggende i det Tyrrhenske hav mellem Rom og Napoli.

Levned

Han var legitim søn af pave Hormisdas, født før hans far indtrådte som præst. Sylverius blev sandsynligvis indsat den 8. juni 536. Han var en subdeacon da konge Theodahad af østgoterne tvang hans valg og indvielse. Jeffrey Richards fortolker hans lave rang forud for at blive pave som en indikation af, at Theodahad var ivrig efter at sætte en pro-gotisk kandidat på tronen på tærsklen til den gotiske krig og "var gået over hele diaconate som utroværdig". I Liber Pontificalis hævdes det, at Sylverius havde arvet sin højde fra kong Theodahad.

Den 9. december 536, den byzantinske generelle Belisarius indtastet Rom med godkendelse af pave Sylverius. Theodahad efterfølger Witiges samlet en hær og belejrede Rom i flere måneder, udsætte byen for at afsavn og sult. I ord Richards, "Hvad der fulgte er som et filtret net af forræderi og dobbeltspil som kan findes overalt i de pavelige annaler. Flere forskellige versioner af forløbet efter højde af Sylverius eksisterer". I hovedtræk, er alle kilder enige: Sylverius blev afsat af Belisarius marts 537 og sendt i eksil. Vigilius, der var i Konstantinopel som apocrisiarius eller pavelig Legat, blev kaldt til Rom for at erstatte ham. Kilderne adskiller sig omkring motivation hos de involverede parter.

Den fulde kilde er et Breviarium af Liberatus af Kartago, der portrætterer Vigilius "som en grådig og forræderisk pro-Monophysite der fortrængte og næsten myrdet sin forgænger". Til gengæld for at blive gjort pave, hævder Liberatus, at han lovede kejserinde Theodora for at genindsætte den tidligere patriark af Konstantinopel Anthimus i sin stilling. Sylverius blev sendt i eksil på Patara i Lykien, hvis biskop bad kejseren om en retfærdig rettergang for Sylverius. Men da Sylverius vendte tilbage til Italien, i stedet for at holde en retssag, overgav Belisarius ham til Vigilius, der ifølge Liber Pontificalis forviste Sylverius til den øde ø Palmarola (en del af Pontine Øer), hvor han sultede ihjel et par måneder senere.

Kilden i Liber Pontificalis er næppe mere gunstig for Vigilius. Dette arbejde er enig med Liberatus i, at genindsættelsen af Anthimus til patriarkatet var årsag til Sylverius adsættelse, men Vigilius blev oprindeligt sendt for overtale Sylverius til at acceptere dette, ikke for erstatte ham. Sylverius nægtede dette og Vigilius hævdede derefter overfor Belisarius at pave Sylverius havde skrevet til Witiges og tilbudt at forråde byen. Belisarius troede ikke på denne anklage, men Vigilius producerede falske vidner til at bevidne det, og gennem vedholdenhed overvandt han, hans skrupler. Sylverius blev kaldt til Pincians palads, hvor han blev frataget sine klæder og overdraget til Vigilius, der sendte ham i eksil. Procopius udelader al omtale af religiøse kontroverser i Vigilius handlinger. Han skriver, at Sylverius blev beskyldt for at tilbyde at forråde Rom til goterne. Ved at fremføre dette, fik Belisarius ham afsat, anbragt i et munkekloster og forvist til Grækenland. Flere andre senatorer blev også forvist fra Rom samtidig på lignende anklager. Belisarius udnævnte derefter Vigilius til pave.

Richards forsøger på at forene disse divergerende kilder i en samlet beretning. Han påpeger, at Liberatus skrev sit Breviarium på højde med et Tre-kapitel Kontrovers "da Vigilius blev betragtet af sine modstandere, da anti-Kristus og Liberatus var fremtrædende blandt disse modstandere", og Liber Pontificalis trækker på en kilde skrevet på den samme tid. Når disse religiøse elementer er fjernet, hævder Richards, at det er klart, "hele episoden var af politisk karakter". Han peger, overfor Justinian på planer om at inddrive Rom og Italien, "at Vigilius burde erstattes af en pro-østlig pave så hurtigt som muligt. Den ideelle kandidat var ved hånden i Konstantinopel. Diakonen Vigilius' primære motivation i hele sin karriere, så vidt kan konstateres, var ønsket om at blive pave og han var ligeglad med hvilken fraktion der hjalp ham dertil".

Kanonisering

Pave Sylverius blev senere anerkendt som helgen ved populær akklamation, og er nu skytshelgen for øgruppen Ponza i Italien. Den første omtale af hans navn findes på en liste over helgener, der daterer sig til det 11. århundrede.

Han kaldes også Sankt Sylverius (San Silverio). Ifølge Ponza øgruppens legender, påkaldte nogle fiskere i en lille båd under en storm ud for Palmarola, Sankt Sylverius om hjælp. Sankt Sylverius ånd viste dem vej til Palmarola, hvor de overlevede. Dette mirakel gjorde ham agtet som en helgen.