Mandag 00:00

"Landkort" over månen. Stednavnene er læselige ved fuld forstørrelse. Tryk på kortet med musen.

                Mandag 00:00

Mandag: Dette er månens dag. Opkaldt efter Månen/Luna. latin: dies Lunae Feria II, Feria secunda oldnordisk: manadagr.
Flere traditionelle gudinde-billeder er associeret med månen (Selene, Diana, Aradia, Hecate osv.).
Dagen er forbundet med krop og helse og vore psykiske egenskaber. Mandag er derfor en dag for healing og psykisk udvikling. Passende farver for månen er hvidt og perleagtig violet (som skinnet i perler eller enkelte hvide månesten).
Dagens tema: Orientering :
'hvor er jeg?' - viden herom er den uundgåelige forudsætning for meningsfuld indgriben i en omverden; udtrykt i mandagens Måne, symbol på følelse, indtryksmodtagelighed, lunefuldhed, fragmentarisk fluktuerende opfattelser.
Når man er født en mandag:
Mandagsbørn har fagert skind.

Fakta om: 15. juli Dagens navn er: APOSTLENES DELING

Apostlenes deling: På denne dag sendte Jesus sine apostle ud til alverden.
Dagen er opkaldt efter den begivenhed, hvor apostlene delte Jordens riger mellem sig, for at efterkomme Jesus befaling til dem om at "...gå ud i Verden og spred læren til alle folkeslag!".
Thomas og Bartholomæus drog mod øst, Simon og Matthæus mod syd, Phillip og Judas Thaddæus mod nord og de andre i alle mulige retninger.

Apostlenes deling (Latin, Divisio Apostolorum) var en liturgisk fest, der fejres visse steder til minde om de kristne apostle, som krediteres for at have etableret de apostolske sæders missionær arbejde. Det blev fejret som en stor dobbelt festdag den 15. Juli.

De første levn fra denne fest ses utvivlsomt i den autentiske sekvens sammensat af en vis Godescalc (d. 1098), da han var munk i Limburg ved Haardt. Han indførte også denne fest i Aachen, da han blev Provst i Vor Frue kirke (Aachen). Det er næste nævnt af William Durandus, biskop af Mende (Rationale Div. off 7.15) i anden halvdel af 1200-tallet. Under titlen, "Dimissio", "Dispersio" eller "Divisio gerninger" blev det fejret i løbet af middelalderen i Spanien og Italien. Genstand for festen (så Godescalcus) skulle mindes afrejsen (spredningen) af apostlene fra Jerusalem til forskellige dele af verden, måske nogle fjorten år efter Kristi himmelfart, formentlig efter stor Kommissionen (Markus 16:14-20, Matthæus 28:18-20). Ifølge Durandus fejrede nogle af hans samtidige denne fest (apokryf) for St. Sylvesters uddeling af St. Peters og St. Paulus' relikvier.

I 1909, ifølge artikel af Frederick Holweck udgivet i det pågældende år i bind 5 af den katolske Encyclopedia, blev festen stadig holdt med en højtidelighed af nogle missionær samfund, i Tyskland og Polen, også i nogle engelske og franske stifter og i USA af de kirkelige provinser i St. Louis, Chicago, Milwaukee, Dubuque og Santa Fé.

Festdagen var ikke medtaget i den Tridentinske kalender eller nogen senere revision af den generelle romerske kalender.