Fredag 00:00

                Fredag 00:00

Fredag: Dagen gengiver navnet på gudinderne Frigg og Freja, svarende til romernes Venus.
Venus var den romerske gudinde for skønhed og kærlighed, og hendes farve var grøn og symboliserede frugtbarhed og vækst.
Planeten Venus er let at se på himmelen, når det er stjerneklart. Den er ofte, til trods for at det er en planet, blevet kaldt både "aftenstjernen" og "morgenstjernen". Det er fordi lyset fra den sædvanligvis er stærkere og klarere end fra mange af de rigtige stjerner på himmelen.
På latin: dies Veneris 'Venus' dag', Feria VI, Feria sexta; fransk: Vendre-di; oldnordisk: friggsdagr.
Dagens tema: Justering :
Gennemførelsen sker i en konkret verden, der altid ændrer sig. Hvor velforberedt projektet end er, behøves der altså den konstante justering i forhold til de omverdensindflydelser, der aldrig ophører; balanceakten er udtrykt i fredagens Venus-symbol der knyttes til forfinelse, ligevægt, harmonisering og sanselighed, jvf. den danske dagsnavngiver, Freja.
Når man er født en fredag:
Fredagsbørn får kærlighed og lykke.

Fakta om: 23. august Dagens navn er: ZAKÆUS

Zachæus dag: Det er ikke helt klart hvilken Zakæus. Men det ligger klart at vi skal helt tilbage til omkring det første eller andet århundrede.
Formentlig er der tale om den relativt ukendte biskop Zakæus fra Jerusalem (Jerulalems fjerde biskop), der døde ca. år 116.
Andre kæder dagen sammen med beretningen om den lille tolder Zakæus, der kravlede op i et morbærtræ for at se Jesus, da han drager ind i Jerusalem og som senere blev apostlen St. Peters ledsager og derefter blev den første biskop i Cæsarea.

Jesus kom ind i Jeriko og gik gennem byen. Dér var der en mand, som hed Zakæus, han var overtolder og han var rig. Han ville gerne se, hvem Jesus var, men kunne ikke for skaren, da han var lille af vækst. Så løb han i forvejen og klatrede op i et morbærfigentræ for at få ham at se, for han måtte komme den vej forbi. Da Jesus kom til stedet, så han op og sagde: Zakæus, skynd dig at komme ned! I dag skal jeg være gæst i dit hus. Så skyndte han sig ned og tog glad imod ham. Men alle, som så det, gav ondt af sig og sagde: Han er gået ind som gæst hos en syndig mand. Men Zakæus stod frem og sagde til Herren: Se, Herre, halvdelen af, hvad jeg ejer, giver jeg til de fattige og hvis jeg har presset penge af nogen, giver jeg det firedobbelt tilbage. Da sagde Jesus om ham: I dag er der kommet frelse til dette hus, fordi også han er en Abrahams søn. For Menneskesønnen er kommet for at opsøge og frelse det fortabte.

"Hundedagene" der startede 23. juli, slutter idag d. 23. august.

Zakæus (græsk: Zakchaios; Hebraisk: "ren", "uskyldig") var en ledende skatteopkræver på Jericho, nævnt kun i Lukasevangeliet. En efterkommer af Abraham, han var en plakat barn for Jesus' personlige, jordiske mission at bringe frelse til de fortabte. Skatteopkrævere var foragtet som forrædere (arbejder for det romerske imperium, ikke for deres jødiske samfund), og at være korrupt.

Fordi den indbringende produktion og eksport af balsam var centreret i Jeriko, ville hans holdning have båret både betydning og rigdom. Han ankom i kontoen, før den menneskemængde, som senere skulle møde med Jesus, som passerer gennem Jericho på vej til Jerusalem. Beskrives som en kort mand, klatrede Zakæus op en morbær figentræet så at han måske kunne se Jesus. Da Jesus nåede stedet han kiggede op i grenene, rettet Zakæus ved navn, og fortalte ham at komme ned, for han skal besøge sit hus. Publikum var chokeret over, at Jesus, en Jøde, ville besudle sig ved at være en gæst af en skatteopkræver.

Flyttes af frækhed af Jesu ufortjent kærlighed og accept, Zakæus offentligt angrede bestikkelse og lovede at gøre restitution for dem, og holdt en fest i hans hus.

Senere traditioner

På skadestuen-riha (Jeriko) er der et stor, ærværdigt udseende firkantet tårn, som pr. tradition bliver kaldt Zakæus hus.

Ifølge Clement af Alexandria, i hans bog Stromata, Zakæus var tilnavnet Matthias af apostlene, og fandt sted i Judas Iskariot efter Jesu himmelfart. Luke fortalte os, at Matthias i begyndelsen var med Jesus siden dåb af Johannes (ApG 1:21-23). John også fortalt os, at mange af hans disciple senere vendte tilbage og ikke længere fulgte ham (John 6:60-66). Den senere apostoliske forfatninger identificere "Zakæus the værtshusholder" som den første biskop i Caesarea (7,46).

Middelalderlig legende identificeret Zakæus med Saint Amadour og holdt ham til at være grundlægger af den franske sanctuary, Rocamadour.

Liturgiske praksis

I østlige ortodokse og græsk-katolske kirker af slaviske tradition, er evangeliet hensyn til Zakæus læst sidste søndag går forud for den liturgiske forberedelse for stor fasten, som grund, at søndag er kendt som "Zakæus søndag." Det er allerførste højtideligholdelsen af en ny Paschal cyklus. Kontoen blev valgt at åbne Lenten sæson på grund af to eksegetisk aspekter: Jesus' opfordring til Zakæus at komme ned fra træet (symboliserer den guddommelige kald til ydmyghed), og Zakæus efterfølgende omvendelse.

I de østlige kirker i græsk/byzantinske tradition, kan Zakæus søndag ligge tidligere end søndag før pre Lenten sæson.

I vestlige Kristendom er evangeliet Zakæus læse for et engagement i en kirke eller sit jubilæum. På engagement, er rød-hvid bannere (i stedet for de sædvanlige i gul-hvide) fløjet fra kirketårnet, som kaldes derfor Zakæus flag.

Åndelige erfaringer

Historien om Zakæus bruges af nogle til at illustrere siger Jesus: "Salige er de rene af hjertet, For de skal se Gud" Matthew 5:8, fordi navnet Zakæus betyder ren. Zakæus bliver også en kontrast af karakter med rige unge lineal Lukas 18:18-23. Både Zakæus og den rige unge hersker var velhavende mænd, men man følte en selvretfærdighed og ikke ville opgive hans ejendele, den anden gav halvdelen hans ejendele for at brødføde de fattige.