Fredag 00:00

Ikon af helgenerne Cosmus og Damian (17. århundrede, Historisk Museum i Sanok, Polen).


Ikon af helgenerne Cosmus (til venstre) og Damian (til højre) den ene holder en urinflaske og den anden en medicindåse.


Martyrium for helgenerne Cosmus og Damian af Angelico (Musée du Louvre, Paris).


Pave Felix IV præsenterer helgenerne Cosmus og Damian for basilikaen, som han genindviede til dem.


Apsis i Sankt Cosmus og Damian kirken i Rom, 7. århundrede: Paulus og Peter præsenterer martyrerne for Kristus.


Sankt Cosmus og Sankt Damian, af Gerard Seghers (Antwerpen, 1591-1651). Olie på lærred. (Privateje)


Relikvieskrin (1400/1420) i St. Michaels Kirke, München indeholder de påståede kranier fra Cosmus og Damian. Klarisser Klosteret i Madrid har også to kranier af helgenerne Cosmus og Damian.


Cosmus og Damian omplanter mirakuløst det sorte ben fra en etioper til den hvide patients krop.

                Fredag 00:00

Fredag: Dagen gengiver navnet på gudinderne Frigg og Freja, svarende til romernes Venus.
Venus var den romerske gudinde for skønhed og kærlighed, og hendes farve var grøn og symboliserede frugtbarhed og vækst.
Planeten Venus er let at se på himmelen, når det er stjerneklart. Den er ofte, til trods for at det er en planet, blevet kaldt både "aftenstjernen" og "morgenstjernen". Det er fordi lyset fra den sædvanligvis er stærkere og klarere end fra mange af de rigtige stjerner på himmelen.
På latin: dies Veneris 'Venus' dag', Feria VI, Feria sexta; fransk: Vendre-di; oldnordisk: friggsdagr.
Dagens tema: Justering :
Gennemførelsen sker i en konkret verden, der altid ændrer sig. Hvor velforberedt projektet end er, behøves der altså den konstante justering i forhold til de omverdensindflydelser, der aldrig ophører; balanceakten er udtrykt i fredagens Venus-symbol der knyttes til forfinelse, ligevægt, harmonisering og sanselighed, jvf. den danske dagsnavngiver, Freja.
Når man er født en fredag:
Fredagsbørn får kærlighed og lykke.

Fakta om: 27. september Dagens navn er: COSMUS

Cosmus dag: Den lægekyndige Cosmus fra Kilikien i Syrien, blev sammen med sin tvillingebroder Damianus dømt til døden under kejser Diokletians forfølgelser. De var kristne og blev ofre for de forfølgelser af kristne, som den romerske kejser iværksatte.
Cosmus bliver sammen med tvillingebroderen halshugget i år 287. De var begge læger, som uden betaling helbredte folk.
Død 287 i Cyrrhus i Syrien.

Helgenerne Cosmas og Damianus var brødre, født i Arabien i det tredje århundrede, af ædle og dydige forældre. Sankt Gregor af Tours skrev, at de var tvillinger. De studerede videnskab i Syrien og blev fremtrædende for deres dygtighed i medicin. At være kristne og fyldt med velgørenhed, der præger vor hellige religion, de praktiserede deres profession med stor søgning og underfuld succes, men tog aldrig imod nogen betaling. De var elskede og respekterede af folk for deres gode gerninger og deres iver for den kristne tro, som de anvendte enhver lejlighed til at udbrede.

Da Diokletians forfølgelser begyndte at rase, var det umuligt for personer, som dem at forblive skjult. De blev overgivet til guvernøren Lysias i Cilicia, som værende kristne, der helbredte forskellige sygdomme og fremstod med besatte personer i navnet, på ham der kaldtes Kristus; de tillod ikke nogen at gå til templet for, at ære de romerske guder med ofre. De to brødre blev pågrebet efter ordre fra guvernøren og efter forskellige indledende pinsler blev dømt til, at blive bundet på hænder og fødder og kastet i havet. Deres bønner er blevet overleveret som: "Vi glæder os, Herre, over at følge vejen i dine bud og selv midt i umådelige rigdomme; går vi gennem dalen med dødens skygge, vi frygter intet ondt". Og de fremsagde den 23. Salme. Dommen blev udført, men en engel løste deres bånd og løftede dem op af havet. Vidnerne til det skete gik tilbage for, at meddele guvernøren hvad der var sket. De blev bragt tilbage til Lysias som troldmænd og han besluttede, at fængsle dem indtil han kunne træffe afgørelse om deres skæbne.

Han dømte dem til at blive brændt levende, men de bad til Gud om at manifestere sin magt, de blev igen bønhørt og et jordskælv skubbede ilden ind midt blandt hedningene og skånede martyrerne. Da pinebænen heller ikke skadede dem, svor præfekten ved sin guder, at han ville fortsætte med at pine dem, indtil de blev til rovfugleføde. De blev korsfæstet og stenet af folket, men både dette og andre former for tortur var uden virkning. De blev til slut halshugget sammen med tre kristne kammerater.

Fakta:

Helgenerne Cosmus og Damian, Martyrer
Født 3. århundrede e.Kr. i Arabien.
Døde ca. 287 e.Kr. i Aegea, Romersk provins Syrien.

Festdage:
26. September
27. September (før-1970 Generelle romerske kalender)
1. November (ortodokse kirke)

Attributter: afbildet som tvillinger, halshugget, eller med medicinske emblemer.

Protektion: kirurger, læger, tandlæger, beskyttere af børn, barberer, farmaceuter, dyrlæger, børnehjem, daginstitutioner, konditorer, børn i huset, mod brok og mod pest.

Ifølge kristne traditioner, Helgenerne Cosmus og Damian (også skrevet Kosmas og Damianos) (død ca 287) var twin brødre, læger og tidlige kristne martyrer, der er født i Kilikien, del af nutidens Tyrkiet. De praktiserede deres erhverv i havnebyen Ayas, Adana, så i den romerske provins Syrien. Accept ingen betaling for deres ydelser førte til, at de bliver navngivet som Holy Unmercenaries; det er blevet sagt, at ved dette, de tiltrak mange til den kristne tro.

Levned

Ifølge kristne traditioner blev forfølgelserne under Diocletians, Cosmus og Damian arresteret efter ordre fra præfekten for Kilikien, en Lysias der ellers er ukendt, der beordrede dem under tortur at afsværge. Men ifølge legenden de forblev tro mod deres tro, varige blive hængt på et kors, stenet og skudt med pile og endelig lidt henrettelse ved halshugning. Anthimus, Leontius og Euprepius deres yngre brødre, som var uadskillelig fra dem hele livet, delte i deres martyrium.

Deres mest berømte mirakuløse gerning var podningen af et ben fra en nyligt afdød etioper til, at erstatte en patients sårede eller kræftsyge ben, dette var genstand for mange malerier og glasmosaikker.

Veneration

Så tidligt som i det 4. århundrede, blev kirker dedikeret til de to hellige etableret i Jerusalem, i Egypten og i Mesopotamien. Theodoret registrerer opdelingen af deres ansete relikvier. Deres relikvier, anses mirakuløse, blev begravet i byen Cyrrus i Syrien. Kirker blev bygget i deres ære ved ærkebiskop Proclus og af kejser Justinian I (527-565), der overdådigt restaureret byen Cyrus og dedikeret den til tvillingerne, men bragte deres påståede relikvier til Konstantinopel; der, efter hans kur, tilskrevet forbøn Cosmus og Damian, Justinian, i taknemmelighed også bygget og pyntet deres kirke i Konstantinopel, og det blev en berømt valfartssted. På Rom Pave Felix IV (526-530) genindviet Library of Peace (Bibliotheca Pacis) som en basilika Santi Cosma e Damiano i forummet af Vespasian i deres ære. Kirken er meget genopbygget, men stadig berømt for sine sjette århundrede mosaikker, der illustrerer de hellige.

Hvad siges at være deres kranier er elsket i kloster af Clares i Madrid, hvor de har været siden 1581 gave Maria, datter af kejser Karl V. De var tidligere blevet fjernet fra Rom til Bremen i det tiende århundrede, og derfra til Bamberg. Andre kranier siges at være deres blev opdaget i 1334 af Burchard Grelle, ærkebiskoppen af Bremen. Han "personligt" mirakuløst "hentet relikvier af de hellige læger Cosmus og Damian, som angiveligt blev muret inde og glemte i koret af Bremen Katedral. I fejringen af hentning ærkebiskop og kapitel arrangeret en fest i pinsen 1335, da relikvier var oversat fra væggen til en mere værdig plads. Grelle hævdede relikvier var dem ærkebiskop Adaldag bragt fra Rom i 965. katedralen bygmester Johann Hemeling lavet en helligdom for de relikvier, som blev færdig omkring 1420. helligdommen, fremstillet af udskåret egetræ beklædt med forgyldte og rullede sølv betragtes som en vigtig middelalderlige guld arbejde. 1649 Bremens kapitel, lutherske på dette tidspunkt, solgte helligdom uden hoveder til Maximilian i af Bayern. de to hoveder forblev i Bremen og kom i besiddelse af den lille romersk-katolske samfund. de blev vist fra 1934 til 1968 i kirken St. Johann og i 1994 blev de begravet i krypten. helligdommen vises nu i den jesuitiske kirken St. Michael i München. I hvert fald siden 1413 en anden formodede par kranier af helgener har været opbevaret i St. Stephens Cathedral i Wien. Andre relikvier hævdet af kirken San Giorgio Maggiore i Venedig.

Martyren tvillinger påberåbes i Canon af massen i bøn kendt som Communicantes (fra den første latinske ord for bøn): "I fællesskab med hele Kirken, de ærer over alle andre hukommelse herlige stadigt jomfru Maria, mor til vores Gud og Herre, Jesus Kristus, så for velsignede Josef, mand af Jomfru, din velsignede apostle og martyrer, Peter og Paulus, Andreas, Jakob, John, Thomas, Jakob Philip Bartholomæus, Matthæus, Simon og Jude: Linus, Cletus, Clemens, Sixtus, Cornelius, Cyprian, Laurence, Chrysogonus, John og Paul, Cosmus og Damian og alle dine hellige: yde gennem deres fortjenester og bønner, som i alle ting, vi kan forsvares ved hjælp af din beskyttelse. "De er også påberåbes i litani af de hellige, og i den ældre form af den romerske ritus, i indsamler til torsdag i den tredje uge af fasten, da stationen kirke for denne dag er Santi Cosma e Damiano.

Deres festdag i den almindelige romerske kalender, som havde været den 27. september, blev flyttet i 1969 til September 26, fordi 27 September er dies NATALIS ("dagen for fødsel" til himlen) i St. Vincent de Paul, nu mere bredt æret i den latinske kirke, men nogle traditionalistiske katolikker fortsat observere pre-1970 kalender.

Sts Cosmus og Damian betragtes som protektorer for læger og kirurger og er undertiden repræsenteret med medicinske emblemer.

I Brasilien er de to helgener betragtes som beskyttere af børn, og 27. september mindes, især i Rio de Janeiro, ved at give børn sække med slik med de helliges 'statue trykt på dem og hele staten Bahia, hvor katolikker og adepter af Candomblé religion tilbyder typiske fødevarer såsom Caruru. Ritualet består af først at tilbyde mad til syv børn, der ikke er ældre end syv år gammel og derefter have dem fest, mens du sidder på gulvet og spise med deres hænder. Først når alle børn er færdige, kan gæsterne nyde den mad, der bliver tilbudt. Kirke Helgenerne Cosmus og Damian, i Igarassu, Pernambuco er Brasiliens ældste kirke, bygget i 1535.

I Storbritannien St. Damian er dexter side supporter i våbenskjold British Dental Association.

M. Cosmus & Damian er elsket hvert år i Utica, New York på St. Anthony Parish under den årlige pilgrimsfærd, som finder sted den sidste weekend i september (tæt på 27 september festdag). Der er tusindvis af pilgrimme, der kommer for at ære de hellige. Over 80 turistbusser kommer fra Canada og andre destinationer. Den 2-dages festival omfatter musik (La Banda Rosa), meget italiensk mad, masserne og optog gennem gaderne i East Utica. Det er en af de største festivaler ære helgener i nordøst USA.

Østlige kirker

I det østlige ortodokse kirke, østlige katolske kirker, og de orientalske ortodokse kirker, er hellige Cosmus og Damian æres som en slags helgen kendt som Unmercenary Læger (græsk: Anargyroi, "uden penge"). Denne klassificering af helgener er unik for den østlige kirke og henviser til dem, der helbrede udelukkende af kærlighed til Gud og mennesket, nøje observere kommandoen Jesus: ". Frit har du fået det for intet give" (Matt 10: 8) Mens hver af de Unmercenaries har deres egne festdage, alle mindes sammen på den første søndag i november, i en fest kendt som Synaxis af Unmercenary Læger.

Den ortodokse fejre ikke mindre end tre forskellige sæt af helgener ved navn Cosmus og Damian, hver med deres egen særlige festdag:

• Helgenerne Cosmus og Damian i Kilikien (Arabien) (17. okt.) Brothers, ifølge kristen legende blev de slået og halshugget sammen med tre andre kristne: Leontius, Anthimus og Eutropius.
• Helgenerne Cosmus og Damian Lilleasien - skiftevis, Mesopotamien (1. nov.) Twin Sønner Saint Theodota. Døde fredeligt og blev begravet sammen på Thereman i Mesopotamien.
• Helgenerne Cosmus og Damian Rom (fra 1. juli) brødre, ifølge kristen tradition, de led martyrdøden uden for Rom med en jaloux hedensk læge under regeringstid af den romerske kejser Carinus (283-284).

Ortodokse ikoner af de hellige skildrer dem optjente lægfolk holder medicin bokse. Ofte hver vil også holde en ske med til at udlevere medicin. Håndtaget af skeen normalt formet som et kryds for at angive betydningen af åndelig såvel som fysisk helbredelse, og at alle kure kommer fra Gud.