Onsdag 00:00
Onsdag 00:00
Onsdag: Opkaldt efter den nordiske gud Odin, oldnordisk: odinsdagr. Odin herskede over sindet (visdom), kommunikation (med sine dyr, som fløj ud i verden) og kundskab. Derfor er onsdag specielt god til bl.a. spådom og magi, der har med kommunikation og viden at gøre.
Hans romerske modstykke er Merkur, budbringeren med de magiske sandaler og hjelmen, som lod ham flyve gennem luften med en enorm fart - som ellers kun tankerne kan.
Farverne, der er associeret med Merkur er stærke og klare, energigivende og bruges for at stimulere sindet i stedet for følelserne. Eksempler er gul eller orange.
På latin: dies Mercurii Feria IV, Feria quarto, fransk: Mercredi.
Dagens tema: Analytisk bearbejdelse :
'hvordan hænger det sammen, alt hvad jeg har erfaret?'; den intellektuelle syntese er udtrykt i onsdagens intellekt-symbol Odin, Merkur.
Når man er født en onsdag:
Onsdagsbørn er født til glæde og smil.
|
Fakta om: 16. oktober
Dagens navn er: GALLUS
|
|
Gallus dag: En from irsk munk Gallus, der dannede et eneboersamfund, som levede efter
Columbans klosterregler.
Han udbreder kristendommen i Frankrig. Han afslog adskillige tilbud om høje kirkelige poster og døde i sin celle, 95 år gammel i 640.
Efter Gallus død sker der mange undere ved hans grav og man opfører klosteret St. Gallen, som altså er opkaldt efter Gallus, oven på graven.
Død ca. 640.
Legender
Fra så tidligt som i det 9. århundrede kendes en serie af fantastisk broderede skildringer af Gallus. Særligt fremtrædende er historien hvor Gallus befriede Fridiburga fra en dæmon, der havde besat hende. Fridiburga blev forlovet med Sigebert II, konge af frankerne, der havde givet en ejendom på Arbon (som tilhørte det kongelige skatkammer) til Gallus, så han kunne stifte et kloster der.
En anden populær historie fortæller, at St. Gallus rejste i en skov i det der nu er Schweiz, da han så en aften sad og varmede sine hænder ved en ildsted, kom der en bjørn ud fra skoven og gik til angreb. Den hellige mand irettesatte bjørnen, der blev så imponeret over hans fremtoning, at den stoppede sit angreb og trak sig tilbage til skoven. Der samlede den brænde før den vendte tilbage, for at dele varmen fra bålet med St. Gallus. Legenden siger, at i resten af sine dage blev, St. Gallus fulgt af sin følgesvend bjørnen.
En senere helgen, St.
Magnus, udførte under en pilgrimsfærd en række mirakler. Han måtte bekæmpe både slanger og drager i Kempten, som var forladt da
Magnus kom dertil. Ingen turde bo der, end ikke for en nat, for dette sted var hjemsøgt af alle slags slanger og kryb.
Magnus tog bolig lige udenfor byen. Ikke længe efter, at han havde knælet ned i bøn, kom en kæmpe slange - kaldtet Boas - styrtede hen imod ham.
Magnus afventede udyrets komme og slog korsets tegn. Han greb derefter et kors og St. Gallus' hellige stav. Stående foran slangen beordrede han den til, at lægge sig. Og han befalede Djævelen, der gemte sig i bæstet, at dræbe Boas. Med disse ord han tog den magiske stav og smadrede slangens hoved.
Den "officielle" Vita St. Magni hævder, at
Magnus var irsk og at hans læremester var St. Gallus selv.
Sankt Gallus
Sankt Gallus, Gallen eller Gall, (c. 550 - c. 646) var en irsk discipel og en af de traditionelle tolv ledsagere på Sankt
Columbans mission fra Irland til kontinentet. Sankt Deicolus kaldes Gallus' ældre broder.
Biografi
Den fragmentariske ældste Livet blev omarbejdet i det 9. århundrede af to munke fra Reichenau, udvidet i 816-824 af den berømte Wettinus, og omkring 833-884 af Walafrid Strabo, der også revideret en bog af mirakler helgen. Andre værker tilskrives Walafrid fortælle Sankt Gallus i prosa og vers.
Gallus blev født i 550. Som ung gik han til at studere under Comgall Bangor. Klostret på Bangor var blevet kendt i hele Europa som et stort center for kristen læring. At studere i Bangor på samme tid som Gallus var
Columban, der med tolv ledsagere, der er fastsat omkring år 589, byder en livslang farvel til hjem og venner til ansigt ukendte vanskeligheder og farer i forlængelse af Evangeliet.
Gallus og hans ledsagere etableret sig med
Columban først på Luxeuil i Gallien. I 610 e.Kr., blev St.
Columban forvist af ledere imod kristendommen og flygtede med St. Gallus til Schweiz. Han ledsagede
Columban på hans rejse op ad Rhinen til Bregenz, men når i 612
Columban rejste til Italien fra Bregenz, Gallus skulle forblive bag grund af sygdom og blev plejet på Arbon. Han forblev i Schwaben, hvor, med flere kammerater, han førte livet for en eneboer i skovene sydvest for Bodensøen, nær kilden til floden Steinach. Sankt Gallus blev hurtigt kendt i Schweiz som en kraftfuld prædikant.
Da bispesædet i Constance blev ledigt, samledes præsterne for at vælge en ny biskop. Gallus blev enstemmigt valgt. Men han nægtede og gjorde gældende, at valget af en fremmed ville være i strid med Kirkens lov. Nogen tid senere, i år 625, ved Eustasius Abbott af Luxeuils død grundlagdes et kloster til Sankt
Columban, medlemmer af dette samfund blev af munkene sendt for, at anmode Sankt Gallus om, at lede klosteret. Han nægtede at forlade sit liv i ensomhed, og påtage ethvert embede af rang, som kunne involvere ham i verdens bekymringer. Han var allerede da en gammel mand.
Han døde i en alder af femoghalvfems omkring 646-650 i Arbon.
Legender
Fra så tidligt som det 9. århundrede blev en række fantastisk broderede Lives of Sankt Gallus rundsendt. Prominent var den historie, hvor Gallus befriede Fridiburga fra den dæmon, som besat hende. Fridiburga var forlovedet med Sigebert II, konge af frankerne, der havde givet en ejendom på Arbon (som tilhørte den kongelige skatkammer) til Gallus, så han kunne grundlægge et kloster der.
En anden populær historie fortæller, at da St. Gallus var på rejse i en skov, i hvad der nu er Schweiz, sad han en aften og varmede sine hænder ved et bål. En bjørn kom fra skoven og angreb ham. Den hellige mand irettesatte bjørnen, så imponeret af hans tilstedeværelse stoppede den sit angreb og luskede ud til træerne. Der indsamlede den brænde før den vendte tilbage for at dele varmen fra ilden med St. Gallus. Legenden siger, at St. Gallus i resten af hans dage blev fulgt rundt af sin kammerat bjørnen.
Festdag
Hans fest fejres den 16. oktober.
Ikonografi
Billeder af St. Gallus præsenterer ham typisk stående med en bjørn.
Eftermæle
Når
Columban, Gallus og deres ledsagere forlod Irland for det europæiske fastland, de tog med dem læring og det skrevne ord. Deres virkning på den historiske rekord var betydelig, da bøgerne møjsommeligt blev gengivet på velum af munke i hele Europa. Mange af de irske tekster ødelagt i Irland under vikingetogterne blev bevaret i klostre over kanalen.
Sankt Gallen Abbedi
Efter hans død, blev en lille kirke opført som udviklede sig til Sankt Gallen Abbedi, kernen i Kanton St. Gallen i det østlige Schweiz den første abbed der havde Sankt Othmar. Klosteret blev befriet fra sin afhængighed af biskoppen i Constance og kejser Ludvig den Fromme gjort det en kejserlig institution. Den "Sankt Gallen Abbedi", (ikke fra navnet på dets grundlægger og første abbed, men den helgen, der havde boet på dette sted, og hvis relikvier blev hædret der) klostret og især dens berømte skribenter spillede en berømt del i katolske og intellektuel historie, indtil det blev sekulariseret i 1798.
I populærkulturen
St. Gallus er navnet på en hjulformet hård ost fremstillet af mælk fra frisiske køer, der vandt en guldmedalje ved World Cheese Awards blev afholdt i Dublin 2008.
Robertson Davies, fortolker i sin bog The Manticore, legenden i Jungianske psykologiske termer. I den sidste scene i romanen, hvor David Staunton fejrer julen med Lizelloti Fitziputli,
Magnus Eisengrim, og Dunstan Ramsay får han en honningkage bjørn. Ramsay forklarer, at Sankt Gallus lavede en pagt for fred med en bjørn, der terroriserede borgerne i den nærliggende landsby. De skulle fodre den honningkager og den ville så afstå fra at spise dem. Lignelsen er en jungiansk formaning om, at slutte fred med sin mørke side.
Virginia DeMarce nævner i sin bog, Det sammenfiltrede spin, klosteret og munkene i St. Gallus.
Det dynamisk skiftende indhold på denne side er sammensat af bearbejdet materiale, der fortrinsvis er inspireret af fakta fra ovenstående links. Disse links er i sig selv og i høj grad spændende og anbefalelsesværdig læsning.
Jeg påberåber mig således ingen former for ophavsret over nærværende materiale.
Jeg takker hermed for inspiration. :-)
M. Due 2024
- LU: 08:47 Pt: 26 msec.
|