Søndag 00:00
Søndag 00:00
Søndag: Navnet kommer fra det nordiske sunnudagr eller 'soldag', og søndag er derfor forbundet med solen, solguder og med solens gyldne og gule farver.
Solens energi bringer liv, hvilket også påvirker søndag, lige som det er god tid for at fremme helse og velstand.
Solen/Solaris. latin: dies Solis Feria I, Feria primo. Var oprindeligt den første dag i ugen jvf. skabelsesberetningen i Bibelen: "På den første dag skabte han lyset ..."
Blev tidligere også kaldt Sønnens dag, fordi Jesus blev født på en søndag.
Dagens tema: Befrugtning :
'viljens fødsel'; udtrykt i søndagens Sol, der netop symboliserer vilje, jeg, individualitetens nedslag i evighedens cykliske processer.
Når man er født en søndag:
Søndagsbørn skal leve længe og hele sin tid have fuldt op af penge.
|
Fakta om: 16. november
Dagens navn er: OTHENIUS
|
|
Othenius dag: Opkaldt efter en abbed i kloster St. Gallen.
Navnet Othenius er egentlig en fejllæsning fra begyndelsen af 1830'erne af navnet Orthmarus. Orthmarus var abbed i klostret St. Gallen. Han udmærkede sig ved sin asketiske levevis og ved sin omsorg for syge og fattige. Hans forsvar for klostrets rettigheder satte ham dog konflikt med lokale stormænd, der anbragte ham i fangeskab på øen Werd i Rhinen, hvor han døde i år 749.
Ole Olsens
fødselsdag, født 1946.
Sct. Othenius (c. 689 - c. 759) var munk og præst og blev udnævnt som den første abbed af klosteret St. Gallen, et benediktinerkloster i St. Gall, Schweiz.
Othenius genopbyggede eremitagen hvor den irske munk Sankt
Gallus havde levet og han regnes for grundlæggeren af dette kloster. Som led i det karolingiske dynastis reformbevægelse for kirkeinstitutioner indførte han benediktinerreglerne, som var i kraft indtil sekulariseringen og lukningen af klosteret i 1805. Det antages også, at han grundlagde klosterskolen i abbediet, som skulle blive det fundament, hvorpå det berømte Stiftsbibliotek (klosterbiblioteket) blev bygget. Abbed Othenius sørgede også for det omgivende samfunds behov, idet han byggede et fattighjem og et hospital, samt det første sanatorium for spedalske i Sweitz.
Han døde i eksil på den lille ø Werd i Bodensøen på grund af falske beskyldninger fra to adelige naboer. Han er begravet i St. Gallen, hvortil hans krop hemmeligt blev flyttet 10 år efter hans død. Det siges, at hans krop stadig var fuldstændig intakt, da han blev flyttet over Bodensøen til byen Steinach og videre til St. Gallen. Da vejret var meget varmt blev de mænd, der roede hans krop over søen, meget tørstige. Legenden siger, at den eneste tønde vin de havde tilbage ikke kunne tømmes, uanset hvor meget de drak. Den vintønde blev derfor en af hans attributter (udover abbedregalierne).
Han blev kanoniseret i 864 af Salomo I, biskop af Constance og hans festdag fejres den 16. November.
Sankt Othmar, 689 - 759
Sankt Othmar, også kaldet Othenius, Othmar eller Audomar, født den 16. November i 689, sandsynligvis i nærheden af St. Gallen, på øen Werd i Eschenz på Stein am Rhein, var grundlægger og første abbed i klostret St. Gallen. Han er, siden han blev kanoniseret 864 af biskoppen af Constance, Solomon I, æret som den hellige Otmar; Festdag er 16 november.
Levned
Otmar var alemanniske oprindelse. Han afsluttede sin præstelige dannelse i Chur og sandsynligvis var han ansvarlig der først en Florin Kirke. Hans fremragende ry var grunden Otmar med tilsynet at overlade løbet af året 612 ved en irsk munk, St.
Gallus grundlagde eremit celler til at beskytte dem mod yderligere forfald for Waltram of Thurgau. Otmar organiserede lille bygd fundamentalt nyt, han endte eneboere, bedt munkene at leve sammen i et kloster og førte en monastiske regel. Otmar 719 var den første abbed af dette kloster.
Efter Rådets Cannstatt af frankiske House Meier Carloman i 746 rester alemanniske uafhængighed kom under stigende pres frankiske-karolingiske interesser, og blev skubbet længere og længere. Så også på Sankt Gallen Abbedi og Otmar abbed, som alemanniske område kom Tilhører i konfrontation. 747 blev introduceret på Carloman og Pippin printe ud af Otmar St. Gallen Benedictine Regel (Benedictine Rule), hvilket svarede til håndhævelsen af den karolingiske strategi om at forene den kejserlige kirke kloster niveau. Som Otmar lægges til den kloster blev belønnet med jord tilskud til gengæld.
På trods af de spændinger mellem karolingerne og Alemanerne kloster nået under Otmar en første flor. Efter indvendigt var meget vigtigt for ham på det åndelige liv af munkene, udadtil helligede han sig til opgaven med at tage sig af de syge og fattige. Otmar organiseret til at hver den rette infrastruktur: Så han var en dårlig hostel og bygge et hospice for uhelbredeligt syge og spedalske, medicinen har historiske betydning som den ældste institution af sin slags i Schweiz. Otmar helligede sig siden det som den praktiske gennemførelse: Han var den direkte menneskelige møde med de fattige som en bekymring, som han gjorde også den syge person.
Sandsynligvis skyldes disse velgørenhedsarbejde Otmar eller klostret en signifikant (alemanniske) national karakter. Dette, sammen med uafhængighed af klosteret, der er fanget i den, der anvendes i løbet af det frankiske-alemanniske diskussion frankiske greve Warin og Ruthard stigende utilfredshed, der manifesterede sig i tvister jord ejerskab mellem Earl og klosteret. Derudover var der spændinger på grund af de territoriale krav fra biskop Sidonius Konstanz, ønskede St. Gallen at give så eget kloster hans bispedømme. Disse konflikter førte til tilfangetagelsen af 759 vinder Otmar. Han blev placeret under en fælles falsk anklage (seksuelle forbrydelser, ægteskabsbrud) og dømt til døden af sult i det kongelige palads i Bodman. Sætningen blev mildnet og Otmar afholdt derefter på øen Werd i forvaring. Der Otmar døde i samme år, den 16. november 759.
Veneration
Selv om han er grundlæggeren af klostret St. Gall, betyder det ikke bære hans navn. Dette er begrundet i såvel den særlige veneration for St.
Gallus, på den anden side den kendsgerning, at Otmar blev kanoniseret indtil 100 år efter hans død. I det Stift St. Gallen Otmar gælder som en ligeværdig Patronus principalis aeque.
Teologi Historie Otmar kan ses som en forgænger for de religiøse bevægelser i det 12. og 13. århundrede, der er knyttet proklamationen af evangeliet eget liv i fattigdom, fattighjælp og generel bekymring for de almindelige mennesker i deres praksis. Ikke tilfældigt, der er franciskanere (OFM), der tjener i dag i benediktinerkloster oprindelig Werd på øen den Otmarheiligtum med et lille kapel.
I kunstneriske fremstillinger Otmar er kortlagt som et benediktinerkloster abbed og en bar med vin tønder. Vinen tønde har sin baggrund i legenden om overførsel af hans krop, ti år efter hans død, når en storm båd intet kunne have ondt, og pilgrimmen flaske med vin ikke var tom. Ifølge en anden legende Otmar keg ikke var tom, uanset hvor meget han delte med de fattige eller endda drak af det.
Navnehistorie
Der findes mange berømte bærere af navnet Otmar. Kirker med protektion af St. Ot(h)mar er opført i Othmar kirke.
Sportsklubben TSV St. Otmar St. Gallen er opkaldt efter ham, ligesom den østrigske fodboldklub SC Othmar III fra Wien.
Navnet Ott stammer fra den schweiziske Helgen Othmar, der døde i år 759. I det 13. og 14. århundrede blev Othmar først til Oth senere til Ott.
Navnet på stederne Ottmarsheim (Besigheim) og Ottmarsheim bør tilskrives St. Otmar.
Det dynamisk skiftende indhold på denne side er sammensat af bearbejdet materiale, der fortrinsvis er inspireret af fakta fra ovenstående links. Disse links er i sig selv og i høj grad spændende og anbefalelsesværdig læsning.
Jeg påberåber mig således ingen former for ophavsret over nærværende materiale.
Jeg takker hermed for inspiration. :-)
M. Due 2025
- LU: 11:38 Pt: 26 msec.
|