Onsdag 00:00

Odin gav sit ene øje i bytte for, at drikke vand fra visdommens kilde, kaldet Mimers brønd. Han blev herefter alvidende.

                Onsdag 00:00

Onsdag: Opkaldt efter den nordiske gud Odin, oldnordisk: odinsdagr. Odin herskede over sindet (visdom), kommunikation (med sine dyr, som fløj ud i verden) og kundskab. Derfor er onsdag specielt god til bl.a. spådom og magi, der har med kommunikation og viden at gøre.
Hans romerske modstykke er Merkur, budbringeren med de magiske sandaler og hjelmen, som lod ham flyve gennem luften med en enorm fart - som ellers kun tankerne kan.
Farverne, der er associeret med Merkur er stærke og klare, energigivende og bruges for at stimulere sindet i stedet for følelserne. Eksempler er gul eller orange.
På latin: dies Mercurii Feria IV, Feria quarto, fransk: Mercredi.
Dagens tema: Analytisk bearbejdelse :
'hvordan hænger det sammen, alt hvad jeg har erfaret?'; den intellektuelle syntese er udtrykt i onsdagens intellekt-symbol Odin, Merkur.
Når man er født en onsdag:
Onsdagsbørn er født til glæde og smil.

Fakta om: 17. juli Dagens navn er: ALEXIUS

Alexius dag: Dagen har navn efter tiggernes, pilgrimmenes og bæltemagernes skytshelgen. Alexius, der som ung forlod sit rige romerske hjem skænkede alt, hvad han ejede til de fattige og indledte et liv som tigger.
Alexius var søn af en romersk senator, han vandrede rundt som betler og prædikant i 34 år.
På sin bryllupsdag flygtede han til Edessa i Mesopotamien hvor han levede i 17 år som tigger og delte de almisser, han modtog, med andre fattige. Senere vendte han tilbage til Rom og levede, uden at give sig til kende, i 17 år som betler under trappen til sin fars hus.

Han vendte senere tilbage til sin familie, men ville ikke genkendes og lod sig fæste som tjener og først efter 17 års ydmyg og tro tjeneste (hvor han altid sov under en trappe) gav han sig døende til kende for sin familie. Dette skulle være sket under Pave Innocens I (401-417).
Faderen var en rig senator, Eufemianus, som havde et pragtfuldt hus på Aventin tæt ved det sted, hvor kirken Santi Bonifacio e Alessio's venstre side nu ligger. Moderen hed Aglaes, var datter af prokonsulen Acacius og rejste et bedehus, der skulle rumme resterne af San Bonifacio, på det sted, hvor den nuværende kirke ligger. I begyndelsen af det 6.århundrede blev Alexius's knogler også bragt til kirken.
I Edessa i Syrien bad Alexius til et Madonna-billede "Forbønnens Madonna", som ærkebiskop Sergius bragte til kirken, da han blev forjaget fra Damascus af araberne i slutningen af det 10.århundrede.
I kirken San Clemente kan man i den underliggende kirke fra det 4.århundrede i venstre side af hovedskibet se et maleri "Leggenda di Sant'Alessio", dette forestiller legenden om Alexius.
Død ca. år 430. Han ligger i dag begravet i Peters-kirken i Rom.

Tycho Brahesdag.

Sankt Alexius eller Alexis Roms eller Alexis af Edessa var en østlige helgener hvis dyrkelse blev senere transplanteres til Rom. Flytning af kult til Rom blev fremmet af den tro, at helgenen var en indfødt af Rom og døde der. Den romerske forbindelse stammede fra en tidligere syrisk legend som berettede at under Bispestolen af biskop Rabbula (412-435) en "mand af Gud" der levede i Edessa, blev Mesopotamien som en tigger, og der deles alms han modtaget med andre fattige mennesker, anset for at være en indfødt i Rom efter hans død.

Græsk udgave

Den græske version af hans legende gjorde Alexius til den eneste søn af Euphemianus, en velhavende Christian Roman af klassen senats. Alexius flygtede hans arrangeret ægteskab for at følge sit hellige kald. Forklædt som tigger, boede han i nærheden af Edessa i Syrien, at acceptere alms selv fra sin egen husstand slaver, der var blevet sendt til at lede efter ham men ikke genkende ham, indtil en mirakuløs vision om den hellige Jomfru Maria udpeget ham som en "mand af Gud."

Flygter den resulterende berygtet, vendte han tilbage til Rom, så ændret at hans forældre ikke genkende ham, men som gode kristne tog ham og beskyttede ham for sytten år, som han tilbragte i en mørk cubbyhole under trappen, bøn og undervisning Katekismus til børn. Efter hans død, hans familie fundet skrifter på hans krop, som fortalte dem, hvem han var, og hvordan han havde levet sit liv i bod fra dag af sit bryllup, af kærlighed til Gud.

Dyrkelse

St Alexius' kult udviklet i Syrien og spredt i hele det Østromerske rige af 800-tallet. Kun fra slutningen af det tiende århundrede hans navn begynder at dukke op i nogen liturgiske bøger i Vesten.

Siden før det ottende århundrede, der var på Aventin i Rom en kirke, som blev dedikeret til St. Boniface. I 972 overført pave Benedict VII denne næsten forladt kirken til den landsforviste græske metropolitan, Sergius af Damaskus. Sidstnævnte opført ved siden af kirken et kloster for græsk og Latin munke, snart gjort berømt for dens indsatte spartansk liv. Til navnet på St. Boniface var nu tilføjet af St. Alexius som licenshaverens helgen kirke og kloster kendt som Santi Bonifacio e Alessio.

Det er åbenbart Sergius og hans munke, der har bragt til Rom dyrkelse af St. Alexius. Den østlige helgen, hans Sagnet en indfødt i Rom, blev snart meget populære hos folk i byen, og denne kirke, at være forbundet med legenden, blev anset for at være bygget på stedet af hjemmet, der Alexius vendte tilbage til fra Edessa.

St Alexius er nævnt i den Roman Martyrology under 17 juli følgende ordlyd: "I Rom, i en kirke på Aventinerhøjen, en Guds mand fejres under navnet Alexius, der, som rapporteret af tradition, forladt sit rige hjem, af hensyn til at blive dårlig og tigge for alms blev ikke genkendt."

Mens den romersk katolske kirke fortsætter med at genkende St. Alexius som en helgen, blev hans festen fjernet fra den generelle romerske kalender i 1969. Begrundelsen var den legendariske karakter af den skriftlige liv af helgenen den katolske Encyclopedia artikel om St. Alexius bemærkede: "måske det eneste grundlag for historien er, at en bestemt fromme asketisk på Edessa levede liv af en tigger og blev senere æret som en helgen."

Den Tridentine kalender gav hans festdag rang af "Simple" men 1862 var det blevet en "Semidouble" og i Rom, selv, en "dobbelt". Det blev reduceret igen til rang af "Simple" i 1955 og i 1960 blev en "mindehøjtidelighed". Ifølge reglerne i det nuværende Roman Missal, kan helgenen nu blive fejret overalt på hans festdag med en "Memorial", medmindre i nogle lokalitet en obligatorisk fest er tildelt til den pågældende dag.

Den østlige ortodokse kirke venerates St. Alexius den 17. Fem byzantinske kejsere, fire kejsere af tudspunkt og talrige andre østlige europæiske og russiske personligheder har båret hans navn.

Tycho Brahesdag.