Solvognen herover, der kan ses på Nationalmuseet, er et nationalklenodie i bronze og guld fra bronzealderen. Solvognen er en hulstøbt hest, der trækker en solskive. Hesten og skiven står på resterne af seks hjul. Solskiven er belagt med guld med fine mønstre.
Solvognen blev fundet den 7. september 1902 i Trundholm Mose, Nørre Asmindrup Sogn i Odsherred i forbindelse med den første pløjning af mosen. Finderen, Frederik Willumsen, hjembragte fundet, og lod sin søn lege med hesten i den tro, at figuren bare var et stykke gammelt legetøj.
Solvognen er dateret til ældre bronzealder, ca. 1350 f.Kr.

    Søndag 00:00

    Søndag 00:00

Søndag: Navnet kommer fra det nordiske sunnudagr eller 'soldag', og søndag er derfor forbundet med solen, solguder og med solens gyldne og gule farver.
Solens energi bringer liv, hvilket også påvirker søndag, lige som det er god tid for at fremme helse og velstand.
Solen/Solaris. latin: dies Solis Feria I, Feria primo. Var oprindeligt den første dag i ugen jvf. skabelsesberetningen i Bibelen: "På den første dag skabte han lyset ..."
Blev tidligere også kaldt Sønnens dag, fordi Jesus blev født på en søndag.
Dagens tema: Befrugtning :
'viljens fødsel'; udtrykt i søndagens Sol, der netop symboliserer vilje, jeg, individualitetens nedslag i evighedens cykliske processer.
Når man er født en søndag:
Søndagsbørn skal leve længe og hele sin tid have fuldt op af penge.


Fakta om: 19. Beskrivelse
Dagens navn er: CONSTANTIA



Trump count down: 3 år 2 dage 9 timer og 36 minutter.

Kirkefædrene:
De fire store græske kirkefædre, omfatter: Gregor fra Nazianz (ca. 329 i Nazianz i Kappadokien - 389 el.390) var en græsk kirkefader; sammen med Basilius den Store og dennes bror Gregor fra Nyssa en af de såkaldte "kappadokiske fædre".
Gregor studerede i det palæstinensiske Cæsarea, i Alexandria og i Athen, på hvilket sidste sted han lærte den senere kejser Julian Apostata at kende og sluttede venskab med Basilius.
Efter at være vendt hjem blev han døbt (360) og levede nu en stund ude i ensomheden ved den pontiske flod Iris, hvor han studerede Origenes sammen med Basileios. Da han hørte, at hans fader - der var blevet tilbage i Nazianz hvor han var biskop - havde underskrevet en semiariansk formel, rejste han straks til ham for at få ham retvendt, hvilket også lykkedes. Samtidig meddelte faderen ham præstevielsen (361), men han trak sig straks atter ud i ensomheden.
Altid kæmpede lysten til ensomhed og lysten til at vinde laurbær ude på den store skueplads i ham. 364 blev han faderens medhjælper, 372 gjorde Basileios ham til biskop i den lille by Sasima, men det syntes ham for ringe og efter faderens død 375 trak han sig atter ud i ensomheden. 379 blev han kaldet til Konstantinopel af den derværende lille nikænske menighed og her udfoldede han al sin lærdom og veltalenhed for at bevise Kristi guddom, så nikænernes tal øgedes uhyre. 380 gjorde kejser Theodosius ham til patriark af Konstantinopel.
Han deltog i ledelsen af kirkemødet i Konstantinopel 381, men kort efter at det var åbnet, forlod han det og levede fra nu af som eneboer i Kappadokien, hvor han døde.
Gregor har fået navnet "teologen" idet han bidrog til at give treenighedsdogmet dets endelige form.



Det dynamisk skiftende indhold på denne side er sammensat af bearbejdet materiale, der fortrinsvis er inspireret af fakta fra ovenstående links. Disse links er i sig selv og i høj grad spændende og anbefalelsesværdig læsning.
Jeg påberåber mig således ingen former for ophavsret over nærværende materiale.
Jeg takker hermed for inspiration. :-)

Per Deum 2026.

- LU: 09:23 Pt: 23 msec.