Onsdag 00:00
Onsdag 00:00
Onsdag: Opkaldt efter den nordiske gud Odin, oldnordisk: odinsdagr. Odin herskede over sindet (visdom), kommunikation (med sine dyr, som fløj ud i verden) og kundskab. Derfor er onsdag specielt god til bl.a. spådom og magi, der har med kommunikation og viden at gøre.
Hans romerske modstykke er Merkur, budbringeren med de magiske sandaler og hjelmen, som lod ham flyve gennem luften med en enorm fart - som ellers kun tankerne kan.
Farverne, der er associeret med Merkur er stærke og klare, energigivende og bruges for at stimulere sindet i stedet for følelserne. Eksempler er gul eller orange.
På latin: dies Mercurii Feria IV, Feria quarto, fransk: Mercredi.
Dagens tema: Analytisk bearbejdelse :
'hvordan hænger det sammen, alt hvad jeg har erfaret?'; den intellektuelle syntese er udtrykt i onsdagens intellekt-symbol Odin, Merkur.
Når man er født en onsdag:
Onsdagsbørn er født til glæde og smil.
|
Fakta om: 24. april
Dagens navn er: ALBERTUS
|
|
Albertus dag: En bøhmisk fyrstesøn der blev biskop i Prag og siden blev martyrdræbt af hedninge. Han blev født i Böhmen i 956 og var lidt svagelig som barn. Hans mor afgav i Jomfru
Marias Kirke det løfte at vie ham til kirkens tjeneste, hvis han blev rask. Det skete og han endte som ærkebiskop i Prag. Han førte en meget omskiftelig tilværelse og drog fra Prag rundt og prædikede i bl.a. Ungarn, Polen og Preussen, hvor han sammen med sine ledsagere led martyrdøden i 997. Legenden siger, at en ørn holdt vagt over hans lig, indtil han kunne få en kristelig begravelse.
Om livet i St. Adalbert (Albertus), biskop og Martyr:
Swiety Wojciech (St. Albertus) blev født i Bøhmen (nuværende dag vestlige Tjekkiet) i år 956. Han blev udnævnt til biskop i Prag i en alder af 27. Han etablerede en benediktinerklostret på Brevnov. St. Albertus begyndt at gøre missionere blandt hedenske preussere. Et rygte spredes, han var en polsk spion og han blev beordret til at forlade. Da han nægtede, blev han myrdet. På April 23, 997 blev den 41-årige missionær-biskop led martyrdøden for hans stærke overbevisninger af syv spears. Boleslaw I, prins af Polen, forløste kroppen af St. Albertus for sin vægt i guld. Han menes at være forfatter i krig-sang, "Bogurodzica," som polakkerne plejede at synge når du går til kamp. Han blev kanoniseret i 999.
Om navnet "Adalbert:"
Hans navn var "Vojtech" på tjekkisk og "Wojciech" på polsk...(Kriger soldat).
Han blev uddannet ved ærkebiskop Albert, at biskop i Magdeburg, Østtyskland. På hans bekræftelse tog Wojciech navnet på hans mentor, "Albert." "Ad" på Latin betyder "til eller for" eller "fra"... hans navn blev "Adalbert" på engelsk. Det latinske "Adalbertus"
blev "Albertus."
Liv
Adalbert af Prag (tjekkisk: Vojtech, polsk: Wojciech, c. 956 - April 23, 997), var en tjekkisk katolsk helgen, en biskop i Prag og en missionær, der blev martyr i hans bestræbelser på at konvertere baltiske preusserne. Han evangeliserede polakker og ungarerne. Adalbert blev senere lavet skytshelgen af Bøhmen, Polen, Ungarn og Preussen.
Tidlige år
Adalbert (opkaldt Vojtech ved fødslen) blev født ind i en tjekkisk herskabet af Prince Slavník og hans kone Strezislava i Libice nad Cidlinou, Böhmen. Hans far var en rig og uafhængig hersker over Zlican princedom, der overhalede Prag (Se Slavníks dynasti). Adalbert havde fem fuld brødre: Sobeslav (Slavniks arving), Spytimír, Pobraslav, Porej, Caslav og en halvbror Radim (Gaudentius) fra sin fars kontakt med en anden kvinde. Radim valgte en gejstlig karriere som gjorde Adalbert, og tog navnet Gaudentius. Adalbert var en veluddannet mand, efter at have studeret for omkring ti år (970-80) i Magdeburg under Sankt Adalbert af Magdeburg. Efter døden af sin mentor tog han navnet Adalbert.
Religiøse handlinger
I 980 Adalbert færdige hans undersøgelser i Magdeburg skolen og vendte tilbage til Prag, hvor han blev en præst. I 981 døde hans far, prins Slavnik, og begge hans mentorer. I 982 blev stadig ikke endnu 30 år gammel, Adalbert biskop i Prag. Selvom Adalbert nedstammer fra en rig familie og kunne give komfort og luksus, boede han dårligt af egen fri vilje. Han blev bemærket for velgørenhed, nøjsomhed og nidkær service til kirken. Hans pligt var vanskeligt selv i døbt Bøhmen, da den hedenske creed var dybt forankret i folks sind. Adalbert klagede over polygami og afgudsdyrkelse, som stadig ikke var usædvanligt blandt tjekkerne. Han hadede også kraftigt døbt kristne deltagelse i slavehandelen.
I 989 han fratrådte sin biskop klud og forlod Prag. Han gik til Rom og levede som en eremit i St. Alexis Benedictine klosteret. Fire år senere, i 993, pave John XV sendte ham tilbage til Bøhmen, og Adalbert blev biskoppen igen. Dengang han grundlagde et kloster i Brevnov, nær Prag, lander den første, der i tjekkiske. Dog fortsatte adel der at modsætte sig hans ministerium. Også, ifølge Cosmas af Prags chronicle, høje gejstlige embeder var en byrde for Adalbert, og i 994 han tilbød det til Strachkvas, der var medlem af Premyslid dynastiet og Duke Boleslav bror. Strachkvas, imidlertid nægtede.
I 995, Slavniks' tidligere rivalisering med Premysliderne (allieret med den kraftfulde boheme clan, Vrsovcis) resulterede i stormen i Slavnik by af Libice nad Cidlinou ledet af Premyslid Boleslaus II fromme. Under kampen blev fire eller fem af Adalberts brødre dræbt. Ikke desto mindre blev Zlican princedom en del af Premysliderne ejendom.
Efter tragedien kunne han ikke bo i Bøhmen og flygtede fra Prag, trods pavens opfordring for ham at vende tilbage til sin biskoppelige Se. Strachkvas blev til sidst udnævnt til at være hans efterfølger. Men når han skulle antage biskop kontor i Prag, han pludselig døde under ceremonien, selv. Omstændighederne ved hans død er stadig uklare.
Hvad angår Adalbert, han gik til Ungarn og døbt Géza af Ungarn og Sønnen Stephen i byen Esztergom. Så han gik til Polen hvor han var hjerteligt velkommen af Boleslaw modige. Efter det korte besøg gik Adalbert til Preussen med en kristen mission.
Mission og martyrium i Preussen
Adalbert af Prag havde allerede i 977 underholdt tanken om at blive en missionær i Preussen. Efter han havde konverteret Ungarn, blev han sendt af paven til at konvertere hedenske preussere. Boleslaus modige, hertug af Polen (senere kong), sendte soldater med Adalbert. Biskoppen og hans tilhængere - herunder hans halvbror Radim (Gaudentius) - trådte preussiske område og gik langs Østersøens kyst til Gdansk.
Det var en standard procedure af kristne missionærer til at forsøge at hugge ned hellige egetræer, som de havde gjort i mange andre steder, herunder Sachsen. Fordi træerne blev tilbedt og de ånder, der mentes at bebo træer var frygtet for deres beføjelser, blev dette gjort for at demonstrere at de ikke-kristne, ingen overnaturlige kræfter beskyttet træerne fra kristne.
Når de ikke lytte til advarsler til at holde sig væk fra de hellige eg Lunde, Adalbert blev martyr i April 997 på Østersøkysten øst for Truso (i øjeblikket Elblag, Elbing), eller i nærheden af Tenkitten og Fischhausen er det registreret at hans krop blev købt tilbage for sin vægt i guld ved Boleslaus fagre.
Dyrkelse
Et par år senere Adalbert blev kanoniseret som Sankt Adalbert af Prag. Hans liv har været skrevet om i Vita Sancti Adalberti Pragensis af forskellige forfattere, den tidligste bliver sporet til imperial Aachen og Liége/Lüttich biskop Notger von Lüttich, selv om det blev antaget i mange år, at den romerske munk John Canaparius skrev den første Vita i 999. En anden berømt levnedsbeskriver af Adalbert var Sankt Bruno af Querfurt der skrev hans hagiografi i 1001-1004.
Navnlig, nægtede boheme herskere (dvs. Premysliderne) i første omgang at løsepenge Sankt Adalbert kroppen fra preusserne, som myrdede ham, så det blev købt af polakker. Denne omstændighed kan forklares ved Sankt Adalbert tilhører familien Slavniks; Det fremhæver styrken af de to klaner konflikt. Dermed Sankt Adalbert knogler blev opbevaret i Gniezno og hjalp Boleslaus fagre at forbedre Polens stilling i Europa.
Ifølge boheme konti i 1039 Bohemian hertug Bretislav I plyndret knogler af Sankt Adalbert fra Gniezno i en raid og flyttede dem til Prag. Ifølge polske konti tog han de forkerte relikvier, de af St. Gaudensius, mens Sankt Adalbert relikvier blev skjult af polakkerne og forblive i Gniezno.
I 1127 blev hoved, som ikke var i det oprindelige køb (ud fra Roczniki Polskie) fundet og flyttede til Gniezno. I 1928, var en af grene af Sankt Adalbert, hvilke Boleslaw I havde givet til Otto III i år 1000, tilføjet til knoglerne bevaret i Gniezno. I dag Sankt Adalbert har to omfattende helligdomme hævder at indeholde hans jordiske rester i katedraler i Prag og Gniezno, og er ikke klart, hvilke knogler er autentiske. For eksempel, har helgenen to kranier - én i Prag, en anden i Gniezno (stjålet i 1923).
Den massiv bronze Gniezno døre af Gniezno domkirke, for omkring 1175, er dekoreret med 18 relieffer med scener fra helgenens liv, den eneste romanske kirke døre i Europa til at indeholde en cyklus, der illustrerer livet for en helgen.
April 1997 blev ettusindårsjubilæet for Sankt Adalbert martyrium. Det blev fejret i Den Tjekkiske Republik, Polen, Tyskland, Rusland og andre lande. Repræsentanter for katolske, græsk-ortodokse og evangeliske kirker pilgrimaged til Gniezno, at helgenens tomb. John Paul II besøgte Gniezno og holdt en ceremoniel guddommelige service som hoveder af syv europæiske stater og om en million troende har deltaget.
I Kaliningrad Oblast, blev nær Beregovoe village (tidligere Tenkitten), hvor Adalberts død hypotetisk fandt sted, en ti-meter cross etableret.
Det dynamisk skiftende indhold på denne side er sammensat af bearbejdet materiale, der fortrinsvis er inspireret af fakta fra ovenstående links. Disse links er i sig selv og i høj grad spændende og anbefalelsesværdig læsning.
Jeg påberåber mig således ingen former for ophavsret over nærværende materiale.
Jeg takker hermed for inspiration. :-)
M. Due 2024
- LU: 12:20 Pt: 31 msec.
|