Fredag 00:00

                Fredag 00:00

Fredag: Dagen gengiver navnet på gudinderne Frigg og Freja, svarende til romernes Venus.
Venus var den romerske gudinde for skønhed og kærlighed, og hendes farve var grøn og symboliserede frugtbarhed og vækst.
Planeten Venus er let at se på himmelen, når det er stjerneklart. Den er ofte, til trods for at det er en planet, blevet kaldt både "aftenstjernen" og "morgenstjernen". Det er fordi lyset fra den sædvanligvis er stærkere og klarere end fra mange af de rigtige stjerner på himmelen.
På latin: dies Veneris 'Venus' dag', Feria VI, Feria sexta; fransk: Vendre-di; oldnordisk: friggsdagr.
Dagens tema: Justering :
Gennemførelsen sker i en konkret verden, der altid ændrer sig. Hvor velforberedt projektet end er, behøves der altså den konstante justering i forhold til de omverdensindflydelser, der aldrig ophører; balanceakten er udtrykt i fredagens Venus-symbol der knyttes til forfinelse, ligevægt, harmonisering og sanselighed, jvf. den danske dagsnavngiver, Freja.
Når man er født en fredag:
Fredagsbørn får kærlighed og lykke.

Fakta om: 19. juli Dagens navn er: JUSTA

Justas dag: Dagen har navn efter en spansk pottemagerske fra Sevilla, som ikke ville aflevere en af sine pottemagerskåle til et optog for en hedensk gudinde og derved blev afsløret som kristen - og martyrdræbt. Justa og søsteren Rufina ødelagde, ifølge legenden ved deres bønner, omkring år 300 guden Salambos afgudsbillede og blev begge fængslede.
De blev derefter bragt for dommeren, udsat for tortur, blev knebet med glødende jerntænger, men modstod tappert alle forsøg på, at få dem til at falde fra kristendommen. Justa omkom under tortur og liget blev kastet i en brønd. Senere tog biskop Sabinus hendes lig op af brønden og lod det begrave. Rufina stranguleredes i fængslet.
Dagen hed førhen Rufina, men fra årgang 1700 af almanakken fortrængte Justa sin søster fra pladsen.
Begge døde ca. 300.

St. Justa og St. Rufina, jomfruer og martyrer med festdag d. 19 juli. De to kristne kvinder fra Sevilla i Spanien, levede af at sælge smukke lerkar (de er i dag skytshelgener for pottemagere). De gav altid noget af deres indtjening til mennesker i nød.
For ikke at deltage i afgudsdyrkende overtro, nægtede de at sælge deres varer til brug i hedenske ceremonier og da afgudsdyrkerne ødelagde deres handelsvarer, svarede Justa og Rufina igen ved, at ødelægge billedet af en falsk gudinde. Hvorefter hedningene stillede dem for guvernøren på grund af deres tro.
Præfekten Diogenianus befalede, efter de dristigt havde vedstået Kristus, at de skulle strækkes på en pinebænk og deres sider skulle rives op med kroge. Et afgudsbillede var placeret i nærheden af et alter med røgelse og hvis de ville ofre - ville de blive løsladt; men deres tro var ikke blevet rystet. De blev også beordret til, at gå barfodet til Morena floden. Denne metode fejlede også og de blev igen smidt i fængsel, hvor de måtte lide både sult og tørst.
St. Justa døde først. Hendes krop blev kastet ind i en brønd og senere genfundet af biskop Sabinus. Præfekten Diogenianus mente, at Justas død ville svække Rufinas beslutsomhed. Men hun nægtede at opgive sin tro og blev kastet for løverne. Løven nægtede imidlertid, at angribe hende og var føjelig som en huskat.
Diogenianus fik i raseri, Rufina halshugget og hendes krop blev brændt. Hendes jordiske rester blev også fundet af biskop Sabinus og begravet sammen med hendes søster i 287.
Seo Katedralen indeholder et kapel dedikeret til Sct. Justa og Rufina. I Agost, i Valencia-provinsen, ligger der en hermitage bygget i 1821, der er dedikeret til Justa og Rufina. I Toledo er der også dedikeret en kirke til dem.
De er højt agtede i Spanien og deres navne repræsenterer uden tvivl de historiske martyrer her. Men deres beretning er upålidelig og en af dem synes, at have gennemgået et kønsskifte i løbet af årene, for Justa blev nemlig oprindeligt kaldt Justus.

De Hellige Justa og Rufina (Ruffina) (spansk: Santa Justa y Santa Rufina) er æret som martyrer. De siges at have lidt martyrdøden på Hispalis (Sevilla) i løbet af det tredje århundrede.

Kun St. Justa (undertiden "Justus" i begyndelsen håndskrifter) er nævnt i Martyrologium Hieronymianum (93), men i de historiske martyrologies (Quentin, "Les martyrologes historiques", 176-77) Rufina er også nævnt, efter den legendariske handlinger. De to hellige er meget beæret over i de Mozarabiske liturgi.

La Seo Cathedral (Zaragoza) indeholder et kapel dedikeret til Justa og Rufina. Agost, er i Valencia-provinsen, placeringen af en hermitage dedikeret til disse hellige (Ermita de Santa Justa y Rufina), bygget i 1821. Toledo har også en dedikeret til dem kirke.

Legend

Deres legende siger, at de var søstre og indfødte i Sevilla, der fremstillede fin keramik som levebrød, hvormed de støttede sig selv og mange af byens fattige. Traditionelt, siges de at have boet i kvarteret i Triana. Justa blev født i 268 annonce, Rufina i 270 annonce, af en dårlig men fromme kristne familie. Under en hedenske fest nægtede de at sælge deres varer til brug i disse festligheder. I vrede brød lokale alle deres retter og gryder. Justa og Rufina svarede igen ved at smadre et billede af Venus.

Byens præfekt, Diogenianus, beordrede dem til at blive fængslet. Undlade at overbevise dem om at give afkald på deres tro, havde han dem tortureret på rack og med jern kroge. Denne metode også at have undladt, blev de fængslet, hvor de har lidt fra sult og tørst.

De blev derefter bedt om at gå barfodet til Sierra Morena; Når det ikke bryde deres beslutsomhed, blev de fængslet uden vand eller mad. Justa døde først. Hendes krop, kastet ind i en brønd, blev senere genfundet ved biskop Sune. Diogenianus mente, at død af Justa ville bryde løse af Rufina. Men Rufina nægtede at frasige sig sin tro og blev således kastet for løverne. Løve i amfiteatret, nægtede imidlertid at angribe Rufina, resterende som føjelige som et hus kat. Rasende, Diogenianus havde Rufina kvalt eller halshugget, og hendes krop brændte. Hendes krop var også inddrives af Sune og begravet sammen med hendes søster i 287 annonce.

Protektion

Protektion er især stærk i Sevilla. Ifølge traditionen, de er beskyttere af Giralda og domkirken i Sevilla, og siges at have beskyttet både under Lissabon jordskælvet i 1755.

I kunst

Justa og Rufina var et populært emne for spanske kunstnere.

En 1540 genfremsætte er den tidligste kendte stykke billeder skildrer disse to helgener. et maleri af hellige blev udført af Francisco Camilo i 1644. Goya, Murillo og Zurbarán også malet disse helgener.

En 1989 maleri er en moderne fortolkning af disse helgener.

Deres festdag er 19 juli.