Søndag 00:00

Solvognen herover, der kan ses på Nationalmuseet, er et nationalklenodie i bronze og guld fra bronzealderen. Solvognen er en hulstøbt hest, der trækker en solskive. Hesten og skiven står på resterne af seks hjul. Solskiven er belagt med guld med fine mønstre.
Solvognen blev fundet den 7. september 1902 i Trundholm Mose, Nørre Asmindrup Sogn i Odsherred i forbindelse med den første pløjning af mosen. Finderen, Frederik Willumsen, hjembragte fundet, og lod sin søn lege med hesten i den tro, at figuren bare var et stykke gammelt legetøj.
Solvognen er dateret til ældre bronzealder, ca. 1350 f.Kr.

                Søndag 00:00

Søndag: Navnet kommer fra det nordiske sunnudagr eller 'soldag', og søndag er derfor forbundet med solen, solguder og med solens gyldne og gule farver.
Solens energi bringer liv, hvilket også påvirker søndag, lige som det er god tid for at fremme helse og velstand.
Solen/Solaris. latin: dies Solis Feria I, Feria primo. Var oprindeligt den første dag i ugen jvf. skabelsesberetningen i Bibelen: "På den første dag skabte han lyset ..."
Blev tidligere også kaldt Sønnens dag, fordi Jesus blev født på en søndag.
Dagens tema: Befrugtning :
'viljens fødsel'; udtrykt i søndagens Sol, der netop symboliserer vilje, jeg, individualitetens nedslag i evighedens cykliske processer.
Når man er født en søndag:
Søndagsbørn skal leve længe og hele sin tid have fuldt op af penge.

Fakta om: 25. august Dagens navn er: LUDVIG

Ludvigs dag: Den franske konge Ludvig IX også kaldet Ludvig (Louis) den Hellige, har givet navn til dagen.
Han blev konge som 12-årig og kæmpede og døde for sin tro. Han døde under et korstog til Nordafrika.
Han var konge over Frankrig 1226-1270 og anset for en skarpsindig, retskaffen og troværdig monark.
Ludvig IX stod i spidsen for to korstog og døde i Tunis af dysenteri under det sidste i 1270, hvorefter han blev kanoniseret i 1297.

Den franske konge ejede ikke mindre end tre udgaver af Jesu tornekrone og havde verdens fineste samling af hellige relikvier. Ludvig byggede kirken Sankte-Chapelle i Paris, Den Gotiske Juvel, alene til opbevaring af de eftertragtede genstande.
Ludvig var usædvanlig stærk i troen og satte sig personligt i spidsen for det sjette korstog i årene 1248-54. Målet var at befri Ægypten for de vantro, men hæren led imidlertid i 1250 et stort nederlag i det sumpede Nildelta. Kongen blev taget til fange, købt fri for en stor løsesum og brugte de næste fire år i Palæstina på at forsvare Det Hellige Land. Kongen døde på det syvende korstog i Tunis i 1270 og Vatikanet kanoniserede ham i 1297.

Ludvig IX (25. April 1214-25 August 1270) almindeligt Sankt Ludvig, var en Capetian kongen af Frankrig, som regerede fra 1226 indtil sin død. Ludvig blev kronet i Reims i en alder af 12, efter sin far Ludvig VIII løve, død, selv om hans mor, Blanche af Castilien, regerede riget, indtil han nåede flertal. Under Ludvigs mindretal, Blanche behandlet af oprørske vasaller modstand og sætte en stopper for det Albigensiske korstog, som havde startet 20 år tidligere.

Som voksen konfronteret Ludvig IX tilbagevendende konflikter med nogle af de mest magtfulde adelsmænd, som Hugh X Lusignan og Peter af Dreux. Samtidig, Henry III af England forsøgt at genskabe sin kontinentale besiddelser, men blev besejret i slaget ved Taillebourg. Hans regeringstid så annektering af flere provinser, navnlig Normandiet, Maine og Provence.

Ludvigs handlinger var inspireret af kristne værdier, besluttede han at straffe blasfemi, gambling, rentebærende lån og prostitution, han købte relikvier af Kristus som han byggede Sainte-Chapelle og forsøgt at konvertere jøderne i Frankrig.

Ludvig IX var også en reformator og udviklet franske kongelige retfærdighed, hvori kongen er den øverste dommer som nogen er i stand til at appellere til at søge en ændring af en dom. Han forbød forsøg med ordeal, forsøgte at forhindre privat krige, der plager landet og indført uskyldsformodningen i strafferetsplejen. For at håndhæve den korrekte anvendelse af dette nye retssystem, lavet Ludvig IX provosts og fogeder.

Ifølge sit løfte lavet efter en alvorlig sygdom, og bekræftet efter en mirakuløs helbredelse, tog Ludvig IX aktiv del i den syvende og ottende korstog, hvor han døde af dysentry. Han blev efterfulgt af sønnen Philip III.

En troende katolik, han er den eneste kanoniseret konge af Frankrig. Der er derfor mange steder opkaldt efter ham.

Kilder

Meget af hvad der er kendt af Ludvigs liv kommer fra Jean de Joinville berømte liv af Sankt Ludvig. Joinville var en nær ven, blottes og rådgiver for kongen, og også deltaget som vidne i den pavelige ligsyn i Ludvig' liv, der endte med hans kanoniseringen i 1297 af pave Boniface VIII.

To andre vigtige biografier blev skrevet af kongens Bekenderen, Geoffrey af Beaulieu, og hans kapellan, William af Chartres. Den fjerde vigtig informationskilde er William af Saint-Parthus' biografi, som han skrev ved hjælp af den pavelige ligsyn nævnt ovenfor. Mens flere individer skrev biografier i de årtier efter kongens død, kun Jean i Joinville, Geoffrey af Beaulieu, og William af Chartres skrev fra personlige kendskab til kongen. Alle tre er tilbøjelige til at være forudindtaget i hans favør.

Tidligt liv

Ludvig blev født den 25 April 1214 på Poissy, nær Paris, søn af prins Ludvig løven og prinsesse Blanche, og døbt i La Collégiale Notre-Dame kirken. Hans bedstefar var kong Philip II af Frankrig. Tutorer Blanches vælge lært ham det meste af hvad en konge skal vide ” Latin, offentlige taler, skriftligt, militær kunst og regering. Han var 9 år gammel, da hans bedstefar døde og Faderen Opstegne som Ludvig VIII. Medlem af House of Capet, Ludvig var tolv år gammel, da hans far døde 8 November 1226. Han blev kronet konge inden for måneden i Reims katedral. På grund af Ludvigs ungdom regerede hans moder Frankrig som regent under hans mindretal.

Hans yngre bror Charles af Sicilien (1227-85) var lavet Greven af Anjou, således grundlæggelsen af andet Angevin dynasti.

Ingen dato er givet i begyndelsen af Ludvigs personlige regel. Hans samtidige set hans regeringstid som co regel mellem kongen og hans mor, selvom historikere generelt Se år 1234 som det år, hvori Ludvig begyndte dom personligt, med sin mor, at påtage sig en mere rådgivende rolle. Hun fortsatte som en vigtig rådgiver for kongen indtil sin død i 1252.

27 maj 1234, Ludvig giftede sig med Margaret af Provence (1221 - 21 December 1295), hvis søster Eleanor senere blev gift med Henry III af England.

Korstog

Da Ludvig var 15, satte hans mor punktum for det Albigensiske korstog i 1229 efter undertegnelsen af en aftale med Grev Raymond VII af Toulouse, der ryddet sidstnævntes far af forseelser. Raymond VI af Toulouse havde været mistænkt for at myrde en prædikant på en mission for at konvertere katharerne.

Ludvig gik på to korstogene, i hans midten af 30s i 1248 (syvende korstog), og derefter igen i hans midten af 50 ' erne i 1270 (ottende korstog).

Det syvende korstog

Ludvig begyndte sin første korstog med den hurtige erobring af port Damietta i juni 1249, et angreb, som forårsagede nogle forstyrrelser i det muslimske Ayyubid imperium, især da den nuværende sultan, Al-Malik som Salih Najm al-Din Jorun var på sit dødsleje. Men marts fra Damietta mod Cairo gennem floden Nildeltaet gik langsomt. Stigende af Nilen og sommervarmen gjorde det umuligt for dem at fremme og følge op på deres succes. I løbet af denne tid, Ayyubid sultan døde, og sultanens hustru Shajar al-Durr sat i gang en pludselig power shift, der ville gøre sin dronning og til sidst placere den egyptiske hær om mamlukkerne magten. Om 6 April 1250 Ludvig mistet sin hær ved slaget Fariskur og blev erobret af egypterne. Sin løsladelse blev efterhånden forhandlet til gengæld for en løsesum af 400.000 livres tournois (dengang Frankrigs årlige indtægter var kun omkring 1,250,000 livres tournois) og overgivelse af byen Damietta.

Efter sin løsladelse fra egyptiske fangenskab tilbragte Ludvig fire år i Crusader kongeriger i Acre, Cæsarea og Jaffa, bruger sin rigdom til at hjælpe korsfarerne i at genopbygge deres forsvar og gennemføre diplomati med Syrien og Egypten islamiske beføjelser.

Ludvig udveksles flere breve og udsendinge med mongolske herskere af perioden. Under sit første korstog i 1248, blev Ludvig kontaktet af udsendinge fra Eljigidei, den mongolske militære chef stationeret i Armenien og Persien. Eljigidei foreslog, at kongen Ludvig bør lander i Egypten, mens Eljigidei angreb Bagdad, for at forhindre saracenerne Egypten og de af Syrien i at forene kræfterne. Ludvig sendt André de Longjumeau, en Dominikanske præst, som en udsending til de store Khan Güyük Khan (r. 1246-48) i Mongoliet. Güyük døde før udsending ankom til hans Hof, dog, og intet konkret sket. I stedet sin dronning og nu regent, Oghul Qaimish, høfligt afslog den diplomatiske tilbud.

Ludvig afsendt en anden udsending den mongolske ret franciskanske William af Rubruck, der gik til at besøge den store Khan Möngke (1251-1259) i Mongoliet. Han brugte flere år på den mongolske court. I 1259, Berke, krævede herskeren af den Gyldne Horde, vestligste del af den mongolske imperium, forelæggelse af Ludvig. Tværtimod, mongolske kejsere Möngke og Khubilais bror, Ilkhan Hulegu, sendt et brev søger militær bistand fra kongen af Frankrig, men brevet nåede ikke Frankrig.

Det ottende korstog

I et parlament, der blev afholdt i Paris, tog 24 marts 1267, Ludvig og hans tre sønner korset. Høre rapporterne fra missionærerne, Ludvig løst til at lande på Tunis, og han beordrede sin yngre bror, Karl af Anjou, til at slutte sig til ham der. Korsfarere, hvoriblandt var prins Edward af England, landede i Carthage 17 juli 1270, men sygdommen brød ud i lejren. Mange døde af dysenteri og på 25 August, Ludvig, selv døde.

Protektor for kunst og dommer i Europa

Ludvig' protektion af kunst kørte meget innovation i gotisk kunst og arkitektur og stil af hans domstol udstrålet i hele Europa ved både køb af kunstgenstande fra parisisk mastere til eksport og ved ægteskab af kongens døtre og kvindelige slægtninge til udenlandske mænd og deres efterfølgende indførelsen af parisisk modeller andetsteds. Ludvig' personlige kapel, Sainte-Chapelle i Paris, blev kopieret mere end en gang af hans efterkommere andetsteds. Ludvig sandsynligvis bestilt produktion af Morgan Bibelen, et mesterværk af middelalderlige maleri.

Under den såkaldte "gyldne århundrede Sankt Ludvig", Kongeriget Frankrig var på sit højeste i Europa, både politisk og økonomisk. Sankt Ludvig blev betragtet som "primus inter pares", først blandt ligemænd, blandt konger og herskere af kontinentet. Han kommanderede den største hær og fastslog det største og rigeste Kongerige, det Europæiske Center af kunst og intellektuelle troede dengang. Grundlaget for den berømte college teologi senere kendt som Sorbonne blev lagt i Paris omkring år 1257. Prestige og respekt følte i Europa for kong Ludvig IX var grund mere til den tiltrækning, som hans velvillige personlighed oprettet i stedet for militære dominans. For sine samtidige, han var den kvintessens eksempel på kristen prinsen og indeholdt hele kristenheden i sin person. Hans ry for hellighed og retfærdighed var allerede godt etableret, mens han var i live, og mange gange blev han valgt som en mægler i skænderier blandt herskerne i Europa.

Kort før 1256, Enguerrand IV, hængt Lord Coucy, arresteret og uden retssag tre unge Væbnerne af Laon, som han beskyldte for krybskytteri i sin skov. I 1256 havde Ludvig ham anholdt og bragt til Louvre af sin sergenter. Enguerrand forlangte dom af hans jævnaldrende og retssag af slaget, som kongen nægtede, fordi han troede, at det er forældet. Enguerrand blev retsforfulgt, dømt og at betale 12.000 livres. En del af penge, der var til at betale for masserne i al evighed for de mænd, han havde hængt.

I 1258, Ludvig og James I af Aragonien underskrevet traktaten Corbeil, hvorunder Ludvig afkald sit feudale overherredømme over County i Barcelona, som blev afholdt af kongen af Aragonien. James afkald igen sit feudale overherredømme over flere amter i Sydfrankrig.

Religiøs karakter

Opfattelsen af Ludvig IX som eksemplarisk kristent prinsen blev forstærket af hans religiøse iver. Ludvig var en troende katolik, og han byggede Sainte-Chapelle ("hellige kapel"), som ligger inden for det kongelige palads komplekse (nu de Paris Hall of Justice), på Thle de la Cité i centrum af Paris. Sainte Chapelle, et perfekt eksempel på Rayonnant form for gotisk arkitektur, blev rejst som en helligdom for Crown of Thorns og et fragment af det sande Kors, dyrebare relikvier af Passion for Jesus. Ludvig købt disse i 1239 - 41 fra kejser Baldwin II af Konstantinopel latinske Empire, til den ublu sum af 135.000 livres (kapellet, men koster kun 60.000 livres at bygge).

Ludvig IX tog meget alvorligt sin mission som "løjtnant af Gud på jorden", med hvilke han havde været investeret, da han blev kronet i Reims. For at opfylde sin pligt, han gennemførte to korstogene, og selv om de var forgæves, de har bidraget til hans prestige. I 1230 forbød kongen alle former for åger, defineret på tid som enhver udtagning af interesse. Hvor oprindelige jødiske og Lombard låntagere kunne ikke findes, Ludvig pålægges fra långivere et bidrag til det korstog, som pave Gregory derefter forsøger at lancere. Ludvig også bestilt, på opfordring af pave Gregory IX, brændende i Paris i 1243 nogle 12.000 håndskrevne kopier af Talmud og andre jødiske bøger. Til sidst, var edikt mod Talmud væltet af Gregory IXS efterfølger, uskyldige IV.

Ud over Ludvig' lovgivning mod jøder og åger udvidet han anvendelsesområdet for inkvisitionen i Frankrig. Området mest berørt af denne udvidelse var det sydlige Frankrig hvor katharernes kætteri havde været stærkest. Satsen for disse konfiskationer nåede sit højeste niveau i år før hans første korstog, og bremset ved hans tilbagekomst til Frankrig i 1254. I alle disse gerninger, Ludvig IX forsøgte at opfylde en pligt for Frankrig, som blev set som "den ældste datter af kirken" (la fille aînée de l'Église), en tradition for beskytter for kirken går tilbage til frankerne og Karl, der havde været kronet af paven i Rom i 800. Faktisk, den officielle latinske titel af kongerne af Frankrig var Rex Francorum, dvs "konge af frankerne" (indtil Ludvig' bedstefars regeringstid, Philip II hvis seal læser Rex Franciae, dvs. "kongen af Frankrig"), og kongerne af Frankrig var også kendt under titlen "De fleste kristne konge" (Rex Christianissimus). Forholdet mellem Frankrig og pavedømmet var på sit højeste i 1100- og 1200-tallet, og de fleste af korstogene blev rent faktisk kaldt af paverne fra fransk jord. Til sidst, begynder i 1309, pave Clement V selv forlod Rom og flyttet til den franske by Avignon, den æra kaldet Avignon pavedømmet (eller mere nedsættende "Babyloniske fangenskab").

St. Ludvig installeret et hus af trinitarisk rækkefølgen i hans chäteau af Fontainebleau. Han valgte Trinitarianerne som sine feltpræster, og blev ledsaget af dem på sin korstogene.