Torsdag 00:00

Proclus af Konstantinopel (Menologion af Basil II) anonym

                Torsdag 00:00

Torsdag : Den nordiske gud Tors dag, på oldnordisk: thorsdagr.
Den er også associeret med den romerske gud Jupiter. Hans farve er blå, eftersom dette reflekterer himmelen, som gerne regnes for at være blå. Jupiter var gudernes konge og repræsenterer denne kongelige autoritet såvel som kærlighed til landet og menneskene.
Et andet ord for Jupiter er "Jove". Ordet "Jovial" (betyder: "Som tilhører planeten Jupiter", "livlig", "munter") kommer fra dette og betydningen af dette ord kan give et godt billede af hvilken slags tanker, som associeres med Jupiter.
Den nordiske gud Tor er svarende til romernes Jupiter. Latin: dies Jovis Feria V, Feria quinta, fransk:Jeu-di.
Dagens tema: Viljens mål :
Først nu manifesteres viljens mål, ledebilledet dukker op i det af virkelighedserfaringer smedede materiale; udtrykt i torsdagens Tor, Jupiter, symbol for vækst og retningsbestemmelse.
Når man er født en torsdag:
Torsdagsbørn skal rejse mange, lykke mil.

Fakta om: 24. oktober Dagens navn er: PROCLUS

Proclus dag: Proclus var elev hos Johannes Chrysostomus . Han blev i 426 udnævnt til biskop af Cyzicus, men blev vraget af det lokale præsteselskab på grund af sin opfattelse af "Kristi to naturer". I 431 blev han biskop af Konstantinopel. Et større antal af hans prædikener til forskellige festdage er blevet bevaret.
Død ca. 446.

Levned

Proclus blev sekretær for ærkebiskop Atticus af Konstantinopel (406-425). der ordinerede ham som diakon og præst. Atticus' efterfølger, Sisinnius I (426-427), udnævnte ham til biskop af Cyzicus, hvor folket dog nægtede at modtage ham og han forblev i derfor i Konstantinopel. Ved Sisinnius død, efterfulgte den berømte Nestorius ham som ærkebiskop af Konstantinopel (428-431) og tidligt i 429, på en festival for Theotokos (Jomfru Maria), holdt Proclus sin berømte prædiken om inkarnation, som senere blev brugt ved indledningen af koncilet i Efesos.
Da ærkebiskop Maximianus (431-434) døde på en skærtorsdag, blev Proclus straks sat på tronen med tilladelse fra kejser Theodosius II og biskopperne samledes i Konstantinopel. Hans første gerning blev begravelsen af hans forgænger og han sendte derefter de sædvanlige synodiske breve til patriarkerne; Cyril af Alexandria og Johannes af Antiokia; hvor han annoncerede sin udnævnelse, som de begge godkendte.

I 436 konsulterede biskopperne i Armenien, Proclus, omkring visse doktriner, som var tilskrevet Theodore af Mopsuestia og som var fremherskende i deres land. De anmodede om doktrinernes fordømmelse. Proclus svarede det næste år i det berømte brev kendt som "Tome til armenere", som han sendte til de østlige biskopper og bad dem om, at underskrive og tilslutte sig fordømmelsen af doktrinerne, som påklaget af armenierne. De godkendte brevene, men af beundring for Theodore, tøvede de med at fordømme doktrinerne, der var ham tilskrevet. Proclus svarede, at selvom han ønskede, at uddragene indføjet i hans Tome fordømtes, havde han ikke tilskrevet dem til Theodore eller nogen anden person, da han ikke ønskede, at fordømme nogen personligt. Hele affæren viste en påfaldende moderation og takt fra Proclus' side.

I 438 overførte han relikvierne af sin gamle mester, Sct. Johannes Chrysostomus, fra Comana tilbage til Konstantinopel, hvor han begravede dem med stor ære i de tolv apostles kirke. Denne handling genforenede kirken med Sct. Johannes' tilhængere, der havde skilt sig fra, som følge af hans uretfærdige afsættelse som ærkebiskop.
I år 439, på anmodning af en deputation fra Cæsarea i Cappadocia, valgte Proclus, Thalassius, der var ved at blive udpeget til prætoriansk præfekt i øst, som deres nye biskop.

Proclus døde sandsynligvis i juli, 446. Han synes at have været en klog, moderat og forsonlig, ortodoks troende, som vandt over dem, hvis meninger afveg fra hans, ved overtalelse snarere end ved magt.

Hans værker

Af Proclus værker, er 5 af dem udgivet af kardinal Mai, hvoraf 3 er bevaret i en syrisk version, hvor det græske er gået tabt; 7 breve og flere andre, der er stilet til ham fra andre personer; og et par fragmenter af andre breve og prædikener.
Proclus blev citeret af kardinal John Henry Newman for sit arbejde på mariologien og for sin stærke støtte til konciliær dogmet om Theotokos.
Proclus blev også citeret af Cotton Mather i hans værk med titlen Psalterium Americanum (en kommentar til Salmernes bog) for sit syn på Salmernes bog. Mather citerer direkte Proclus i et fem-linie citat om formålet med læsning af Salmerne.

Sankt Proclus

Sankt Proclus (død juli 446 eller 447) var en ærkebiskop i Konstantinopel. Han er æret som en helgen i den ortodokse kirke.

Biografi

Ven og discipel af Sankt Johannes Chrysostomos, Proclus blev sekretær til ærkebiskop Atticus i Konstantinopel (406-425). der ordinerede ham diakon og præst. Atticus 'efterfølger, Sisinnius I (426-427), indviede ham biskop i Cyzicus, men de mennesker, der nægtede at modtage ham, og han forblev i Konstantinopel. På død Sisinnius lykkedes det berømte Nestorius som ærkebiskop i Konstantinopel (428-431), og tidligt i 429, på en festival for Theotokos (Jomfru Maria), Proclus prædikede sin berømte prædiken om inkarnationen, som senere blev indsat i begyndelsen af retsakter Rådet for Efesos.

Da ærkebiskop Maximianus (431-434) døde på Store og Skærtorsdag blev Proclus straks troner ved tilladelse fra kejser Theodosius II og biskopperne samledes i Konstantinopel. Hans første pleje var begravelsen af sin forgænger, og han derefter sendt til både patriarkerne Cyril fra Alexandria og Johannes af Antiokia de sædvanlige synodical breve bebuder hans udnævnelse, som begge er godkendt af det.

I 436 hørte biskopperne i Armenien, Proclus på visse doktriner fremherskende i deres land, og tilskrives Theodore af Mopsuestia, beder om deres fordømmelse. Proclus svarede næste år i den berømte brev kendt som Tome til armenierne, som han sendte til de østlige biskopper, bede dem om at underskrive den og til at deltage i en fordømmelse af doktriner anklaget af armenierne. De er godkendt af de breve, men fra beundring af Theodore tøvet med at fordømme de lærdomme tilskrives ham. Proclus svarede, at mens han ønskede ekstrakterne subjoined til hans Tome skal fordømmes, havde han ikke tillagt dem til Theodore eller enhver fysisk person, der ikke ønsker fordømmelse af enhver person.

En omskrivning fra Theodosius anskaffet af Proclus, erklære hans ønske om, at alle skal leve i fred, og at ingen imputering bør rettes mod enhver, der døde i fællesskab med kirken, formilde stormen. Hele affæren viste påfaldende moderation og Takt Proclus. I 438 flyttede han relikvier af sin gamle mester, Sankt Johannes Chrysostomos, fra Comana tilbage til Konstantinopel, hvor han begravede dem med stor ære i kirken de tolv apostle. Denne handling forsonet med kirken de Sankt Johns tilhængere, der havde skilt sig ud som følge af den hans uretfærdige aflejring som ærkebiskop.

På anmodning af en deputation fra Cæsarea i Kappadokien valgte Proclus i 439, Thalassios, til deres nye biskop. Thalassios var ellers ved at blive udnævnt til Østlig Praetoriansk præfekt.

I den tid af Proclus kom Trisagion i brug. Anledningen siges at have været en tid, hvor voldsomme jordskælv varede i fire måneder i Konstantinopel, så folk blev tvunget til at forlade byen og lejrede i felterne.

Proclus døde sandsynligvis i juli, 446. Han synes at have været klogt, moderat og forsonlig, som ønsker, mens nøje overholdt ortodoksi sig selv, at vinde over dem, der adskilte sig fra ham ved overtalelse snarere end magt.

Arbejder

Proclus værker består af 20 prædikener (nogle af tvivlsom autenticitet) 5 blev offentliggjort af kardinal Mai, hvoraf 3 er kun bevaret i en syrisk-versionen, den græske fortabes; 7 breve, sammen med flere adresseret til ham af andre personer; og et par fragmenter af andre breve og prædikener.

Proclus blev citeret af kardinal John Henry Newman for hans arbejde med mariology og hans stærke støtte til konciliære dogme på Theotokos.

Proclus blev citeret af Cotton Mather i sit værk med titlen Psalterium americanum (en kommentar til Salmernes Bog) for hans syn på Salmernes Bog. Mather citerer Proclus direkte i et fem-linje citat om formålet mad at læse salmerne.

Det er iøvrigt også FN dag idag.