|
Dagens Philosoph : Jesu Lignelser |
11:33:00 |
 qwerty
Lignelsen om den fortabte søns tilbagekomst, malet af Josef Kastner Den Gamle i det 20. århundrede.
Den barmhjertige Samaritan |
Philosophien om: Jesu Lignelser
Indholdsfortegnelse :Jesu LignelserLignelsen om den fortabte søn Lignelsen om det mistede får Lignelsen om det store festmåltid Lignelsen om arbejderne i vingården Lignelsen om sædemanden Lignelsen om den rige mand og Lazarus Lignelsen om den uærlige godsforvalter Lignelsen om farisæeren og tolderen Lignelsen om den barmhjertige samaritaner Lignelsen om pladserne ved bordet Lignelsen om kongesønnens bryllup Lignelsen om den gældbundne tjener Lignelsen om de ti brudepiger Lignelsen om de betroede talenter Lignelsen om sennepsføet Lignelsen om den rige bonde Lignelsen om huset på klippen og huset på sand Om at dømme andre Perler for svin Om bønhørelse Den gyldne regel Den snævre port Om falske profeter Lignelsen om huset på klippen og huset på sand Jesu myndighed Lignelsen om enken og den uretfærdige dommer Lignelsen om de onde vinbønder og de to sønner i vingården Lignelsen om figentræet Lignelsen om skatten, perlen og voddet
Jesu Lignelser 🔝Evangelierne er fulde af Jesus' tankevækkende fortællinger – lignelserne. Nogle gange kan meningen være svær at få greb om, så nedenfor finder du lignelserne fortolket og forklaretLignelsen om den fortabte søn 🔝Lignelsen om den fortabte søn er fra Lukasevangeliet 15:11-32Han sagde også: »En mand havde to sønner. Den yngste sagde til faderen: Far, giv mig den del af formuen, som tilkommer mig. Så delte han sin ejendom imellem dem. Nogle dage senere samlede den yngste alt sit sammen og rejste til et land langt borte. Der ødslede han sin formue bort i et udsvævende liv; og da han havde sat det hele til, kom der en streng hungersnød i landet, og han begyndte at lide nød. Han gik så hen og holdt til hos en af landets borgere, som sendte ham ud på sine marker for at passe svin, og han ønskede kun at spise sig mæt i de bønner, som svinene åd, men ingen gav ham noget. Da gik han i sig selv og tænkte: Hvor mange daglejere hos min far har ikke mad i overflod, og her er jeg ved at sulte ihjel. Jeg vil bryde op og gå til min far og sige til ham: Far, jeg har syndet mod himlen og mod dig. Jeg fortjener ikke længere at kaldes din søn; lad mig gå som en af dine daglejere. Så brød han op og kom til sin far. Mens han endnu var langt borte, så hans far ham, og han fik medynk med ham og løb hen og faldt ham om halsen og kyssede ham. Sønnen sagde til ham: Far, jeg har syndet mod himlen og mod dig. Jeg fortjener ikke længere at kaldes din søn. Men faderen sagde til sine tjenere: Skynd jer at komme med den fineste festdragt og giv ham den på, sæt en ring på hans hånd og giv ham sko på fødderne, og kom med fedekalven, slagt den, og lad os spise og feste. For min søn her var død, men er blevet levende igen, han var fortabt, men er blevet fundet. Så gav de sig til at feste. Men den ældste søn var ude på marken. Da han var på vej hjem og nærmede sig huset, hørte han musik og dans, og han kaldte på en af karlene og spurgte, hvad der var på færde. Han svarede: Din bror er kommet, og din far har slagtet fedekalven, fordi han har fået ham tilbage i god behold. Da blev han vred og ville ikke gå ind. Hans far gik så ud og bad ham komme ind. Men han svarede sin far: Nu har jeg tjent dig i så mange år og aldrig overtrådt et eneste af dine bud; men mig har du ikke givet så meget som et kid, så jeg kunne feste med mine venner. Men din søn dér, som har ødslet din ejendom bort sammen med skøger – da han kom, slagtede du fedekalven til ham. Faderen svarede: Mit barn, du er altid hos mig, og alt mit er dit. Men nu burde vi feste og være glade, for din bror her var død, men er blevet levende igen, han var fortabt, men er blevet fundet.« Lignelsen om det mistede får 🔝Gud leder altid efter det tabte, til det er fundet. Han leder efter os mennesker, når vi er som fortabte og når vi farer vild.Lignelsen om det store festmåltid 🔝I lignelsen om det store festmåltid har Jesus et lyksaligt budskab til os: Vi er alle inviteret til Guds glædesfest.Lignelsen om arbejderne i vingården 🔝En historie om Guds radikale retfærdighed, som er så ulig vores.Lignelsen om sædemanden 🔝Måske er denne lignelse en forklaring på, hvorfor Jesus igen og igen fortæller historier.Lignelsen om den rige mand og Lazarus 🔝Jesus' lignelser er som snublesten: Noget, der får os til at stoppe op.Lignelsen om den uærlige godsforvalter 🔝Måske Jesus' mærkeligste lignelse? Men den siger noget centralt om vores liv.Lignelsen om farisæeren og tolderen 🔝Måske er det noget af det sværeste for os? At være magtesløse. At give slip. Det fortæller denne lignelse om.Lignelsen om den barmhjertige samaritaner 🔝Historien om den Gud, der ikke kunne holde sig på afstand, men kom til mennesker med nåde og omsorg.Lignelsen om pladserne ved bordet 🔝Sæt ikke dig selv først. Hæv blikket. Se den anden. Lignelsen om pladserne ved bordet handler om ydmyghed.Lignelsen om kongesønnens bryllup 🔝Hvorfor skulle gæsten smides ud for ikke at overholde festens dresscode?Lignelsen om den gældbundne tjener 🔝Dette er en historie om at spejle den tilgivelse, vi møder i Jesus Kristus.Lignelsen om de ti brudepiger 🔝Lignelsen om de ti brudepiger fortæller om det gode, der er på vej.Lignelsen om de betroede talenter 🔝Hvad fortæller lignelsen om de betroede talenter os om Gud?Vi hører om en rig mand, der skal rejse væk. Han efterlader sin meget store formue hos sine tjenere og giver dem hver en andel. 5, 2, og 1 talenter. Talenter har i sin oprindelse intet at gøre med dygtighed eller optagethed af, et menneskes kunnen. Et talent var tværtimod en møntenhed. Den største, der fandtes. Et talent er således 10.000 dagslønninger. Eller ca. 44 årslønninger. Så meget bliver den, der modtager blot et talent, altså betroet. Men de tre tjenere handler meget forskelligt med det, de er blevet betroet. De første to tjenere – dem med fem og to talenter – sætter med det samme det hele i spil, og værdien af det, de blev givet, stiger. Men den tredje tjener graver det hele ned. Hvorfor gør han det? Da rigmanden kommer hjem, beskylder han sin tjener for dovenskab. Selv siger han, det skyldes frygt. Han er bange for sin herre. En streng og uretfærdig herre, der høster, hvor han ikke har sået. Så for ikke at komme galt afsted, har han gravet det hele ned. Men rigmanden bliver vred. Måske mest af alt fordi han ikke selv har holdt noget tilbage. Alt det, han har, betror han sine tjenere. Det hele lægges hos dem. Lignelsen om de betroede talenter : Det er som med en mand, der skulle rejse til udlandet og kaldte sine tjenere til sig og betroede dem sin formue; én gav han fem talenter, en anden to, og en tredje én, enhver efter hans evne; så rejste han. Den, der havde fået de fem talenter, gik straks hen og handlede med dem og tjente fem til. Ligeledes tjente ham med de to talenter to til. Men den, der havde fået én talent, gik hen og gravede et hul i jorden og gemte sin herres penge. Lang tid efter kommer disse tjeneres herre tilbage og gør regnskab med dem. Den, der havde fået de fem talenter, kom og lagde andre fem talenter på bordet og sagde: Herre, du betroede mig fem talenter; se, jeg har tjent fem talenter til. Hans herre sagde til ham: Godt, du gode og tro tjener; du har været tro i det små, jeg vil betro dig meget. Gå ind til din herres glæde! Også han med de to talenter kom og sagde: Herre, du betroede mig to talenter; se, jeg har tjent to talenter til. Hans herre sagde til ham: Godt, du gode og tro tjener; du har været tro i det små, jeg vil betro dig meget. Gå ind til din herres glæde! Så kom også han, som havde fået den ene talent, og han sagde: Herre, jeg kender dig som en hård mand, der høster, hvor du ikke har sået, og samler, hvor du ikke har spredt, og af frygt for dig gik jeg hen og gemte din talent i jorden. Se, her har du, hvad dit er. Men hans herre sagde til ham: Du dårlige og dovne tjener! Du vidste, at jeg høster, hvor jeg ikke har sået, og samler, hvor jeg ikke har spredt. Så burde du have betroet mine penge til vekselererne, så jeg havde fået mit igen med rente, når jeg kom tilbage. Tag derfor talenten fra ham og giv den til ham med de ti talenter. For enhver, som har, til ham skal der gives, og han skal have overflod, men den, der ikke har, fra ham skal selv det tages, som han har. Og kast den uduelige tjener ud i mørket udenfor. Dér skal der være gråd og tænderskæren. Lignelsen om sennepsføet 🔝Ligesom et lille frø i jorden, er troen også plantet i vores hjerter.Lignelsen om den rige bonde 🔝Jesus vil flytte vores fokus til dét, som ikke kan lægges til side, men skal deles gavmildt ud.Lignelsen om huset på klippen og huset på sand 🔝Hvad bygger vi vores liv på? Det er temaet for denne lignelse.Om at dømme andre 🔝Døm ikke, for at I ikke selv skal dømmes. For den dom, I dømmer med, skal I selv dømmes med, og det mål, I måler med, skal I selv få tilmålt med. Hvorfor ser du splinten i din broders øje, men lægger ikke mærke til bjælken i dit eget øje? Eller hvordan kan du sige til din broder: Lad mig tage splinten ud af dit øje! og så er der en bjælke i dit eget øje? Hykler, tag først bjælken ud af dit eget øje; så kan du se klart nok til at tage splinten ud af din broders øje.Perler for svin 🔝Giv ikke hunde det hellige, og kast ikke jeres perler for svin, for at de ikke skal trampe dem ned med deres ben og så vende sig om og sønderrive jer.Om bønhørelse 🔝Bed, så skal der gives jer; søg, så skal I finde; bank på, så skal der lukkes op for jer. For enhver, som beder, får; og den, som søger, finder; og den, som banker på, lukkes der op for. Eller hvem af jer vil give sin søn en sten, når han beder om et brød, eller give ham en slange, når han beder om en fisk? Når da I, som er onde, kan give jeres børn gode gaver, hvor meget snarere vil så ikke jeres fader, som er i himlene, give gode gaver til dem, der beder ham!Den gyldne regel 🔝Derfor: Alt, hvad I vil, at mennesker skal gøre mod jer, det skal I også gøre mod dem. Sådan er loven og profeterne.Den snævre port 🔝Gå ind ad den snævre port; for vid er den port, og bred er den vej, der fører til fortabelsen, og der er mange, der går ind ad den. Hvor snæver er ikke den port, og hvor trang er ikke den vej, der fører til livet, og der er få, som finder den!Om falske profeter 🔝Tag jer i agt for de falske profeter, der kommer til jer i fåreklæder, men indeni er glubske ulve. På deres frugter kan I kende dem. Plukker man druer af tjørn eller figner af tidsler? Sådan bærer ethvert godt træ gode frugter, og det dårlige træ dårlige frugter. Et godt træ kan ikke bære dårlige frugter, og et dårligt træ kan ikke bære gode frugter. Ethvert træ, som ikke bærer god frugt, hugges om og kastes i ilden. I kan altså kende dem på deres frugter.Ikke enhver, som siger: Herre, Herre! til mig, skal komme ind i Himmeriget, men kun den, der gør min himmelske faders vilje. Mange vil den dag sige til mig: Herre, Herre! Har vi ikke profeteret i dit navn, og har vi ikke uddrevet dæmoner i dit navn, og har vi ikke gjort mange mægtige gerninger i dit navn? Og da vil jeg sige dem, som det er: Jeg har aldrig kendt jer. Bort fra mig, I, som begår lovbrud! Lignelsen om huset på klippen og huset på sand 🔝Derfor: Enhver, som hører disse ord og handler efter dem, skal ligne en klog mand, der har bygget sit hus på klippen. Og skybruddet kom, og floderne steg, og stormene suste og ramte det hus. Men det faldt ikke, for dets grund var lagt på klippen. Men enhver, som hører disse ord og ikke handler efter dem, skal ligne en tåbe, der har bygget sit hus på sand. Og skybruddet kom, og floderne steg, og stormene suste og slog imod det hus. Og det faldt, og dets fald var stort.«Jesu myndighed 🔝Da Jesus var færdig med denne tale, var skarerne slået af forundring over hans lære; for han underviste dem som en, der har myndighed, og ikke som deres skriftkloge.Lignelsen om enken og den uretfærdige dommer 🔝Hvad fortæller lignelsen om enken og den uretfærdige dommer os om Gud?Lignelsen om de onde vinbønder og de to sønner i vingården 🔝Der er ingen grænse for, hvad Gud vil gøre for at kalde mennesker til sig.Lignelsen om figentræet 🔝Ligesom figentræets skud er tegn på snarlig sommer, er "tegn i sol måne" et varsel om, at Guds rige er nær.Lignelsen om skatten, perlen og voddet 🔝Skatten, perlen og voddet Matt. 13,44-52Himmeriget ligner en skat, der lå skjult i en mark; en mand fandt den, men holdt det skjult, og i sin glæde går han hen og sælger alt, hvad han ejer, og køber den mark. Igen: Himmeriget ligner en købmand, der søgte efter smukke perler; og da han fandt én særlig kostbar perle, gik han hen og solgte alt, hvad han ejede, og købte den. Igen: Himmeriget ligner et vod, der blev kastet i søen og samlede fisk af enhver art; da det var fuldt, trak de det op på bredden og satte sig og samlede de gode fra i tønder og kastede de dårlige ud. Således skal det gå ved verdens ende: Englene skal gå ud og skille de onde fra de retfærdige og kaste dem i ovnen med ild. Dér skal der være gråd og tænderskæren. Har I fattet alt dette?« De svarede: »Ja!« Da sagde han til dem: »Derfor: Enhver skriftklog, der er blevet Himmerigets discipel, ligner en husbond, der tager nyt og gammelt frem fra sit forråd.« |
|
