 Epiktets buste
Epiktet i Edward Ivies udgave Epicteti Enchiridion Latinis versibus adumbratum, 1715
Den episke Epictetus spredte sin filosofi ved hjælp af sine Læresamtaler.
Codex Bodleianus, udgangspunktet for alle senere afskrifter af Epiktets Læresamtaler. Bodleian Library Oxford. Manuskriptet stammer fra 1000-tallet.
|
Epiktet ca. 55, - ca. 135, romersk stoisk filosof
| Født : | 50 |
| Hierapolis, Tyrkiet |
| Død : | 138 |
| Nikopolis, Grækenland |
| Elev af : | Gajus Musonius Rufus |
| Beskæftigelse : | Skribent, filosof |
| Fagområde : | Filosofi |
| Elever : | Arrian, Demonax |
| Bevægelse : | Stoicisme |
| WEB site : | https://gadekrydset.dk/Alamank/Philosopher/?dnr=9
Opdateret: 23/09 2024 - Filstørrelse: 13.1 kBt. |
Indholdsfortegnelse :
Liv
Kilder
Filosofi
Epiktet og kristendommen
Indflydelse
Citater
| | Nedenstående tekst vises på ca.: 9 skærmsider med 4 illustrationer. |
Epiktet (epictetus) født ca. 55, død ca. 135, var en romersk stoisk filosof. Ved siden af Seneca, Musonius Rufus og Marcus Aurelius var han den vigtigste skikkelse i den yngre stoicisme.
Epiktet stammede fra Lilleasien og kom til Rom som slave. Han tilbragte sin ungdom som slave for Epaphroditus, en velhavende sekretær for kejser Nero. Han fik tidligt en lidenskab for filosofi, og med tilladelse fra sin herre studerede han stoicisme under Musonius Rufus. Han var fysisk handicappet og måtte bevæge sig ved hjælp af en krykke, og han levede yderst beskedent.
Epiktet blev frigivet kort tid efter Neros død i 68. Derefter virkede han som filosofilærer i Rom. Da Kejser Domitian (som regerede 81-96) udviste alle filosoffer fra Rom og Italien, tog han til Nikopolis i det nordvestlige Grækenland, hvor han grundlagde en filosofiskole.
Mange fremtrædende skikkelser opsøgte ham for at tale med ham. Kejser Hadrian var hans ven og har måske hørt ham tale ved skolen i Nikopolis.
Codex Bodleianus, udgangspunktet for alle senere afskrifter af Epiktets Læresamtaler. Bodleian Library Oxford. Manuskriptet stammer fra det 1000-tallet.
Epiktet skrev intet selv, men allerede mens han levede var hans mundtlige undervisning meget indflydelsesrig. Den vigtigste kilde til viden om Epiktets filosofi er bogen Læresamtaler, som blev forfattet af hans elev Arrian. Den indeholder notater af Epiktets undervisning i Nikopolis, da han var en gammel mand.
Fra Arrian stammer også Enchiridion ("Håndbog"), der er en kort gennemgang af Epiktets lære. Arrian beskriver Epiktet som en kraftfuld taler, som kunne få sine tilhørere til at føle præcis det, han ønskede, de skulle føle. Stilmæssigt gjorde han brug af en "diatribisk" stil, dvs. direkte tiltale i dialog med samtalepartnere, og retoriske spørgsmål. Denne stil var en del af hans undervisningsmetode.
Epiktets filosofi var i overensstemmelse med den oprindelige stoicisme, men med hovedvægten på etik og praksis. Han fremhævede, at filosofi er en måde at leve på, ikke blot en teori.
For Epiktet er alle ydre begivenheder determinerede. Man skal acceptere alt hvad der sker, roligt og uden lidenskaber. Man er ikke ansvarlig for, hvad der sker udefra, men man er ansvarlig for, hvordan man reagerer på det, der kommer udefra; man er ansvarlig for sine egne handlinger. Man bør undersøge og kontrollere sine handlinger gennem en streng selvdisciplin.
Han skelner således mellem de ting, der er i vores magt, og de ting, der ikke er i vores magt: "Nogle ting har vi magt over, andre ikke. Ting, som vi har magt over, er: mening, stræben, begær, modvilje, kort sagt, hvad der er vores egne handlinger. Ting, som vi ikke har magt over, er: legeme, ejendom, omdømme, befalinger, kort sagt, hvad der ikke er vores egne handlinger." (Arrian: Enchiridion 8) Kun med hensyn til de sidste ting har mennesket frihed, og kun de sidste ting kan i egentlig forstand siges at være "gode" eller "onde".
Mennesket skal ikke reagere følelsesmæssigt på ting, som det alligevel ikke kan gøre noget ved. Det skal ikke lade sig bringe ud af ligevægt over, at tingene undertiden ikke går, som det ønsker. "Det er ikke tingene, der bringer menneskene ud af ligevægt, men deres meninger om tingene." (Enchiridion, 5) "Når en eller anden irriterer dig, så vid, at det er din antagelse, der har irriteret dig." (Enchiridion, 20)
Det enkelte menneske er forbundet med resten af verden, og verden er dannet med en universel harmoni. Den vise vil derfor ikke kun følge sin egen vilje, men vil også underlægge sig ordenen i verden. (Læresamtaler, I.12.16–17) Vi skal gennem livet opfylde vores pligter som børn, søskende, forældre og borgere, siger han. (Læresamtaler, III.2.4)
Vi bør derfor være forberedt på at gennemgå de største vanskeligheder for andre. (Læresamtaler, III.20.4–14) Vi har alle en bestemt rolle, som vi skal spille, og vi har gjort nok, når vi har gjort, hvad vores natur tillader os. (Læresamtaler, I.2.33–37; Enchiridion, 24) Når vi bruger vores kræfter, bliver vi klar over, hvilken rolle vi skal udfylde. "Husk på, at du er en skuespiller i et drama, der er bestemt af forfatteren. Vil han have det kort, bliver det kort. Vil han have det langt, bliver det langt. Hvis han vil, at du skal spille en tigger, så må du spille også ham godt; og ligeså en krøbling, en hersker eller en almindelig borger. For det er din opgave: at spille den rolle godt, som du har fået. At vælge den er en andens sag." (Epiktet (Arrian: Enchiridion 17))
Den vise vil aldrig finde livet utåleligt og vil ikke beklage sig over noget: "Kræv ikke, at begivenhederne skal forløbe, som du ønsker det, men ønsk, at de forløber, som de gør – så får du ro i sindet" (Epiktet (Arrian: Enchiridion 8)) Han vil tilgive dem, der farer vild, og behandle dem med medfølelse. For de handler af uvidenhed - som om de var blinde. (Læresamtaler, I.18.6–8; I.28.9–10)
Mange har bemærket ligheder mellem Epiktet og Det Nye Testamente, men der er ikke konstateret nogen gensidig påvirkning. Skønt der var en kristen menighed i Nikopolis, kendte Epiktet tilsyneladende ikke meget til kristendommen, hvilket kan synes mærkeligt da Epiktet er født lige i forlængelse af Jesu død og korsfæstelse.
Epiktet har blandt andet påvirket Immanuel Kants moralfilosofi.
I moderne tid har psykologen Albert Ellis henvist til Epiktet som grundlaget for sin rationelle psykoterapi. Den amerikanske krigsfange James Stockdale gjorde Epiktet berømt i det amerikanske militær, da han udholdt syv års krigsfangensskab i Vietnam ved hjælp af Epiktets filosofi. I Danmark har Epikets tanker fået en stigende udbredelse i det 21. århundrede.
| – | We have two ears and one mouth so that we can listen twice as much as we speak. - Epictetus |
| – | People are not disturbed by things, but by the view they take of them. - Epictetus |
| – | No man is free who is not master of himself. - Epictetus |
| – | To accuse others for one's own misfortunes is a sign of want of education. To accuse oneself shows that one's education has begun. To accuse neither oneself nor others shows that one's education is complete. - Epictetus |
| – | Make the best use of what is in your power, and take the rest as it happens. - Epictetus |
| – | Nothing great is created suddenly, any more than a bunch of grapes or a fig. If you tell me that you desire a fig. I answer you that there must be time. Let it first blossom, then bear fruit, then ripen. - Epictetus |
| – | First say to yourself what you would be; and then do what you have to do. - Epictetus |
| – | Difficulties are things that show a person what they are. - Epictetus |
| – | It is the nature of the wise to resist pleasures, but the foolish to be a slave to them. - Epictetus |
| – | The world turns aside to let any man pass who knows where he is going. - Epictetus |
| – | Whenever you are angry, be assured that it is not only a present evil, but that you have increased a habit. - Epictetus |
| – | Silence is safer than speech. - Epictetus |
| – | If evil be spoken of you and it be true, correct yourself, if it be a lie, laugh at it. - Epictetus |
| – | Freedom is not procured by a full enjoyment of what is desired, but by controlling the desire. - Epictetus |
| – | If virtue promises happiness, prosperity and peace, then progress in virtue is progress in each of these for to whatever point the perfection of anything brings us, progress is always an approach toward it. - Epictetus |
| – | If you wish to be a writer, write. - Epictetus |
| – | We should not moor a ship with one anchor, or our life with one hope. - Epictetus |
| – | All philosophy lies in two words, sustain and abstain. - Epictetus |
| – | It's not what happens to you, but how you react to it that matters. - Epictetus |
| – | God has entrusted me with myself. - Epictetus |
| – | Wealth consists not in having great possessions, but in having few wants. - Epictetus |
| – | If you want to improve, be content to be thought foolish and stupid. - Epictetus |
| – | It is impossible to begin to learn that which one thinks one already knows. - Epictetus |
| – | When you are offended at any man's fault, turn to yourself and study your own failings. Then you will forget your anger. - Epictetus |
| – | Only the educated are free. - Epictetus |
| – | Neither should a ship rely on one small anchor, nor should life rest on a single hope. - Epictetus |
| – | Imagine for yourself a character, a model personality, whose example you determine to follow, in private as well as in public. - Epictetus |
| – | Keep silence for the most part, and speak only when you must, and then briefly. - Epictetus |
| – | First learn the meaning of what you say, and then speak. - Epictetus |
| – | Never in any case say I have lost such a thing, but I have returned it. Is your child dead? It is a return. Is your wife dead? It is a return. Are you deprived of your estate? Is not this also a return? - Epictetus |
| – | It takes more than just a good looking body. You've got to have the heart and soul to go with it. - Epictetus |
| – | No great thing is created suddenly. - Epictetus |
| – | Control thy passions lest they take vengence on thee. - Epictetus |
| – | If one oversteps the bounds of moderation, the greatest pleasures cease to please. - Epictetus |
| – | Do not seek to bring things to pass in accordance with your wishes, but wish for them as they are, and you will find them. - Epictetus |
| – | Freedom is the right to live as we wish. - Epictetus |
| – | There is nothing good or evil save in the will. - Epictetus |
| – | The key is to keep company only with people who uplift you, whose presence calls forth your best. - Epictetus |
| – | There is only one way to happiness and that is to cease worrying about things which are beyond the power of our will. - Epictetus |
| – | The greater the difficulty the more glory in surmounting it. Skillful pilots gain their reputation from storms and tempests. - Epictetus |
| – | He is a wise man who does not grieve for the things which he has not, but rejoices for those which he has. - Epictetus |
| – | All religions must be tolerated... for every man must get to heaven in his own way. - Epictetus |
| – | You are a little soul carrying around a corpse. - Epictetus |
| – | Know, first, who you are, and then adorn yourself accordingly. - Epictetus |
| – | Men are disturbed not by things, but by the view which they take of them. - Epictetus |
| – | Is freedom anything else than the right to live as we wish? Nothing else. - Epictetus |
| – | It is not death or pain that is to be dreaded, but the fear of pain or death. - Epictetus |
| – | If you desire to be good, begin by believing that you are wicked. - Epictetus |
| – | The essence of philosophy is that a man should so live that his happiness shall depend as little as possible on external things. - Epictetus |
| – | Be careful to leave your sons well instructed rather than rich, for the hopes of the instructed are better than the wealth of the ignorant. - Epictetus |
| – | It is not he who reviles or strikes you who insults you, but your opinion that these things are insulting. - Epictetus |
| – | If thy brother wrongs thee, remember not so much his wrong-doing, but more than ever that he is thy brother. - Epictetus |
| – | If you seek truth you will not seek victory by dishonorable means, and if you find truth you will become invincible. - Epictetus |
| – | No greater thing is created suddenly, any more than a bunch of grapes or a fig. If you tell me that you desire a fig, I answer you that there must be time. Let it first blossom, then bear fruit, then ripen. - Epictetus |
| – | Do not laugh much or often or unrestrainedly. - Epictetus |
| – | One that desires to excel should endeavor in those things that are in themselves most excellent. - Epictetus |
| – | Not every difficult and dangerous thing is suitable for training, but only that which is conducive to success in achieving the object of our effort. - Epictetus |
| – | Whoever does not regard what he has as most ample wealth, is unhappy, though he be master of the world. - Epictetus |
| – | Unless we place our religion and our treasure in the same thing, religion will always be sacrificed. - Epictetus |
| – | He is a drunkard who takes more than three glasses though he be not drunk. - Epictetus |
|
Philosopher i databasen:
Anvendt kilde materiale:
Det dynamisk skiftende indhold på denne side er sammensat af bearbejdet materiale, der fortrinsvis er inspireret af fakta fra ovenstående links. Disse links er i sig selv og i høj grad spændende og anbefalelsesværdig læsning.
Jeg påberåber mig således ingen former for ophavsret over nærværende materiale.
Jeg takker hermed for inspiration. :-)
M. Due 2024
|
